Laura C joins TruthSeekah for an in depth conversation on the power of music, frequencies, colors and their connection to the human body and angels. Laura C says that we can partner with our angelic friends in high places to facilitate the restoration of Christ on Earth as it is in Heaven! Yahweh is leading her to explore and incorporate many of the ancient tribal sounds and instruments once used by the ancient Israelites and early Christians! These vibrational frequencies awaken an ancient path embedded deep within the hearts of worshipers from around the world! Laura’s journey is one of awakening to the love and beauty of God that she encounters on a daily basis through Christ. In her worship ascensions, Laura C hears the sounds of Heaven and releases them through her music, literally opening a portal directly to the heavenly angelic realms.
Laura C releases sounds and frequencies from her ascended seat in heavenly places. Her deepest desire is to release the heart of Yahweh through music, and to encourage and inspire others to come into the fullness of the unique sounds and frequencies that accompany their scrolls of destiny. May you be blessed and may His full Shalom transform and renew you as you engage this music, and the discussions about the restoration of worship.
Find Out More About Laura C By Visiting https://lauracmusic.com/
Other Episodes That You May Enjoy
-
Are Psychics In The Bible?

Psychic abilities in the Bible – clairvoyance, clairaudience, claircognizance, and clairsentience – explained through scripture, name by name.
-
What Is a Seer?

What is a seer in the Bible? A prophet speaks by inspiration; a seer sees from vantage. The difference, the signs, and how sight grows.
-
Are We Born Good Or Evil?

Are we born good or evil? Scripture says both. Why original sin and original perfection are each only half true, and what to do about it.
Read Transcript
1 Russian Transcript source: local audio transcription (YouTube/Spotify transcript unavailable) --- Laura C - Как Настроиться на Небесную Вибрационную Частоту - Древние Звуки - Исцеление _ TruthSeekah --- Ð’Ñе на Ñчет гармониÑ. Ð’Ñе на Ñчет того, чтобы подÑтроитьÑÑ ÐºÐ¾Ñ€Ð¸Ð³Ð¸Ð½Ð°Ð»ÑŒÐ½Ñ‹Ð¼ замуÑлом. Я очевидно музыка и чиÑтоты играют огромную роль в Ñтом. Итак же, как например, еÑли вÑе наши тела в аркеÑтре, и еÑли что-то выйдет из ÑтроÑ, то вы не можете вмеÑте без диапазон вÑего, что доÑтупно. И краÑота и чиÑтоты на небеÑах не наÑтолько другое, чем у наÑ. И люди вÑегда Ñпрашивают, что Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñто как пÑтигранное Ñлужение, оно до какого-то времени. Он иÑпользует, как в 5-5 мм. Ðто Ðнтилл. Ðто Ðнтилл в Вибика. Ðто до тех пор, пока мы не Ñтанем звуком. Он учит наÑ. И фирным маÑлом чаÑтотом поющим чашим, криÑталлом, цветан, вÑе Ñти вещи, мы можем работать Ñ Ð½Ð¸Ð¼Ð¸. Потому что вÑе они имеют в Ñебе реально важную чаÑть, царÑтва и отца, Ñ ÐµÐ³Ð¾. И в Бортный ПейÑ. Ðо, конечно, мы Ñтанем Ñами чаÑто той вибрацией и мы проходим процеÑÑ. Ðто чаÑть нашего пути. Мы вÑе в процеÑÑе ÑÑ‚Ð°Ð½Ð¾Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñтим, и Ñ Ñ€Ð°Ð±Ð¾Ñ‚Ð°ÑŽ Ñ Ð½ÐµÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ñ‹Ð¼Ð¸ из Ñтих чаÑтот, и Ñто невероÑтно Ñильно. Ð’ÑÑ‘, Ñто и даже больше Ñмотреть в Ñтого Ñпизоде подкаÑта в труÑика. Очень быÑтро прежде чем начать. ЕÑли вы получили благоÑловение от Ñтого видео или чего-либо еще, чем Ñ Ð´ÐµÐ»ÑŽÑÑŒ, то Ñ Ð¿Ñ€Ð¾ÑˆÑƒ Ð²Ð°Ñ Ñтать чаÑтью Ñтого в моем подремон. Откройте там Ð´Ð»Ñ ÑÐµÐ±Ñ Ð²ÑÑŽ мою диÑкографию, вÑÑŽ мою музыку, медитации ежедельной вÑтречи и еще много вÑего. Ðто интервью, Ñтот больше двухÑплавийный чаÑов, что означает Ñто был очень хороший разговор. Мы Ñ Ð›Ð¾Ñ€Ð¾Ñией говорили о многом музыка, Ñила музыки, поклонениÑ, чиÑтоты, цвета и Ñленее, раÑпознание духа в общение Ñ Ð°Ð½Ð³ÐµÐ»Ð°Ð¼Ð¸ или Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ Ñмоными. Ð’Ñ‹ вÑе узнаете, поÑмотрев Ñтот Ñпизод. Она прекраÑÐ½Ð°Ñ Ð´ÑƒÑˆÐ°, ее музыка потрÑÑающаÑ, уникальнаÑ, она другаÑ. Она имеет ее по медку на Ñебе, то еÑть музыка имеет ее оÑобенноÑть. Ð’Ñ‹ не можете Ñказать, что на ее украло кого-то. Музыка получила Ñвое вдохновение через инкалантыриÑных реÑтум. И в Ñтом Ñпизоде нам глюблÑетÑÑ Ð² Ñтом. Дам и гоÑпода приветÑтвуем лоруÑи на подкаÑти труÑика. Лора добро пожаловать, мой друг. ЛоруÑи... Тоти-чурÑи-копак, Ñ Ð¾Ñлore. СпаÑибо, Ñто реально чеÑть, вы здеÑÑŒ. Мне нравитÑÑ Ñ‚Ð²Ð¾Ñ Ð¼ÑƒÐ·Ñ‹ÐºÐ° и то, что ты делаешь. Так что, да, Ñ Ñ€Ð°Ð´Ð°, что Ñ Ð·Ð´ÐµÑÑŒ. СпаÑибо. У Ð½Ð°Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾ общего у Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð±Ñ‰Ð¸Ð¹ друзьÑм, у в одном кругу, хриÑтианÑком, пророчиÑÑ‚Ñком, харизматичном, Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÑŒÐ·ÑƒÑŽÑÑŒ терминам хриÑтианÑкие миÑтики. Я думаю, Ñто прекраÑный термин. И мы можем придумывать термины, как ты напиÑала в поÑте недавно, что привлекло очень много вниманиÑ. Мы поговорим об Ñтом чуть позже, и Ñлова термины Ñто вÑе забавно, но мы вÑе и еÑть терминные Ñлова, и в то же Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð¼Ñ‹ ничего из Ñтого, мне Ñто нравитÑÑ. Итак, мы поговорим о музыке. Ты музыкант, ты делаешь прочиÑку музыку, пропитывающую музыку музыку, музыку воÑхождениÑ, поклонениÑ, вÑе Ñто вÑе что проÑлавлÑет Ñердца, и разные проÑÐ²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð‘Ð¾Ð³Ð° и позволÑÑŽÑ‚ людÑм быть забранными в его приÑутÑтвие и тонуть в нём и пережить разные аÑпекты божи краÑоты, Ñ Ð±Ñ‹ Ñто вÑе так опиÑал. Я проÑто хочу уÑлышать от Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð²ÐµÑÑŒ Ñтот процеÑÑ Ð¸ Ñилу музыки, как ты начала и подобные клаÑÑные вещи. Я думаю Ð´Ð»Ñ Ñ‚ÐµÑ…, кто не знает ÑебÑ, кратка, предÑтавьÑÑ ÐºÑ‚Ð¾-то и что ты неÑешь нам и Ñ Ñтого мы начнем. Хорошо, Ñ Ð¿ÐµÐ²Ð¸Ñ†Ð°. Я пишу музыку, Ñ Ð¸Ð· Филадельфии, Ñ Ð±Ñ‹ называл Ñто музыка в воÑхождение. Я даже не знала, как Ñто называть по-другому. СпитилиÑ, знаешь, Ñ Ð³Ð¾Ñ‚Ð¾Ð²Ð¸Ð»Ð° ÑÐµÐ±Ñ Ñтать как бы духовной хриÑтианÑкой певиции. И Ñто Ñупер-оргоничный процеÑÑ, в котором Ñ Ð²ÑÑŽ Ñвою жизнь знала, что Ð´Ð»Ñ Ñтого Ñ Ð±Ñ‹Ð»Ð° призвана. И Ñто началоÑÑŒ очень юном возраÑте. И затем был резкий поворотный лево, где Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ð²ÐµÐ»Ð° неÑколько лет в Голливуде, Когда Ñ Ñ€Ð°Ð±Ð¾Ñ‚Ð°Ð»Ð° Ñ Poison and Iron и Ñ Ð´Ñ€ÑƒÐ³Ð¸Ð¼Ð¸ как бы лучшими продюÑерами и музыкантами в мире и как бы деÑÑть лет моей жизни были там и Ñто было очень забавным но затем Ñ Ð²Ñе броÑила и как бы отрезвела у Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð±Ñ‹Ð»Ð¸ Ñерьезные проблемы Ñ Ð·Ð°Ð²Ð¸ÑимоÑтием и когда Ñ Ð¿Ñ€ÐµÑ‚Ñ€ÐµÐ·Ð²ÐµÐ»Ð° Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ð¾Ñтью броÑила музыку и план работ проÑто ÑвалилÑÑ Ð½Ð° Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¸ Ñ Ð¾Ñ‚Ð¿ÑƒÑтила Ñто вÑе. Ðто называетÑÑ Â«Ð´Ð°Ñ€-разбитоÑтим». Я прошла процеÑÑа 12 шагов, Ñто было огромное путешеÑÑ‚Ð²Ð¸Ñ Ð¸ реабилитации Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ. И затем Ñ Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°Ð»Ð°ÑÑŒ Ñама в Ñтом деле, где Ñти феÑтивали проходили в 12 шаговы ÑиÑтемы воÑÑтановлениÑ, и также шовно ТВ и в новоÑÑ‚ÑÑ…, так же какой-то времÑ. И Бог позволила Ñто продолжать ÑущеÑтвовать, Ðто очень хорошо, и then got allowed that to run its course, and it helped a lot of people, and to this day, it actually still does, which is really nice. Ðо за тем у Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñтали проиÑходить невероÑтные менÑющие жизни ÑверхъеÑтеÑтвенные переживаниÑ, и Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð²Ñе Ð¼Ð¾Ñ Ð¼ÑƒÐ·Ñ‹ÐºÐ° рождалаÑÑŒ из инкаунтеров и переживаний, то еÑть Ñ Ð½Ðµ была никогда оттой, кто может Ñмотреть на музыку как на развлечениÑ, Ñто вÑегда было Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ ÐºÐ°Ðº чиÑтый катарÑиÑ, Ñ…Ð¾Ñ‚Ñ Ð½ÐµÑ‚ в Ñтом ничего плохого, проÑто Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð½Ð¸ÐºÐ¾Ð³Ð´Ð° Ñто не было таким, то еÑть у Ð¼ÐµÐ½Ñ ÐºÐ°Ð¶Ð´Ð¾Ðµ пеÑÐ½Ñ Ñ€Ð¾Ð¶Ð´Ð°Ð»Ð°ÑÑŒ поÑле инкаутеры или переживаниÑ, боль радоÑть, что бы там не было. Как наÑтоÑщий пÑом опеевец, да? Да, да. У Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ñто началиÑÑŒ такие вещи, выходÑщие за рамки, о которых Ñ Ð½Ðµ могла никому раÑÑказать или опиÑать, Ñти инкаутеры и транÑÑ‹ и миÑтичеÑкое, Ñ Ð´Ð°Ð¶Ðµ не могу подобрать Ñлов Ð´Ð»Ñ Ñтого, еÑли чеÑтно. И должна быть оÑторожно Ñо Ñловами, как мы уже обнаружили. Слово важны и, Ñкажи, еÑли ты ÑоглаÑен Ñо мной, Ñ Ñ€ÐµÐ°Ð»ÑŒÐ½Ð¾ чувÑтвую, что Ñлова Ñзык очень важен, потому что то, что за Ñтим Ñловами, что правитыми и что Ñформирована под ними, потому что раньше Ñ Ð´ÑƒÐ¼Ð°Ð»Ð° неужели Ñто дейÑтвительно важно, еÑли мы оперируем от Ñердцаца, еÑли мы вÑе влечены в Ñтот путь, Ñтот путь, ÑÑ‚Ð°Ð½Ð¾Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð»ÑŽÐ±Ð¾Ð²ÑŒÑŽ, неужели Ñто реально важно, каким-нибудь Ñзыком, Ñто опиÑание? И Ñ Ð´ÑƒÐ¼Ð°ÑŽ, да, Ñ Ñ€ÐµÐ°Ð»ÑŒÐ½Ð¾ верю, что отец говорить не да. ЕÑть определенные духовные Ñтруктуры и духовные ÑнергетичеÑкие ÑиÑтемы, которые находÑÑ‚ÑÑ Ñ Ð·Ð°Ð¿Ñ€ÐµÐ´ÐµÐ»Ñ‘Ð½Ð½Ñ‹Ð¼Ð¸ Ñлавание, как например, чакра неÑет в Ñебе другую ÑнергетичеÑкую ÑиÑтему, котораÑ, на дне, ей управлÑет. Семдухов, да, Семдухов, ÑпаÑибо. Ты понимаешь, что Ñ Ð¸Ð¼ÐµÑŽ в виду? Так что да, Ñ Ð´ÑƒÐ¼Ð°ÑŽ Ñто важно, а ты? Ðу, Ñ Ð´ÑƒÐ¼Ð°ÑŽ, Ñлова находÑÑ‚ Ñвою путь, поÑтому ÑпаÑибо Богу взаины и Ñзыки, и когда мы не можем подобрать Ñлов, говорим на иных Ñзыках. Бог помоги мне в Ñтой Ñитуации и как бы Ñ Ð²Ñ‹Ñвобождаю их и Ñвоего духа и Ñлова выходит. И мы, как бы, вÑем Ñто, знаешь, на канале Боба ЛарÑона. Я давал ему интервью. Он ÑпроÑил Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¾ чахре. Рчём Ñ Ð½Ðµ хотел говорить на его шоу. Там, креÑтьÑнÑÐºÐ°Ñ Ð»ÑƒÐ´Ð¸Ñ‚Ð¾Ñ€Ð¸Ñ, Ñ Ð½Ðµ ÑобиралаÑÑŒ их терÑть. И Ñтот битвый безнадёжнаÑ. Как бы мы можем работать Ñ Ñтим, но в начале тебе нужно понÑть, что твое тело Ñто храм. Рчто еÑть в храме? Ðто Ñемь золотых подÑвечников. И он поймал Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð½Ð° Ñлавах, очевидно, потому что тех Ñлов нет в библии. И как хриÑтиане, мы должны говорить по хриÑтианÑки, мы же Ñтому научилиÑÑŒ Ñ Ð³Ð¾Ð´Ð°Ð¼Ð¸. Ðа БопларÑом думает, когда говорÑÑ‚ о пране, ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ ÐµÑть иÑточник жизни из Ðелинерки, отдыхание, дух ÑвÑтой. Ð Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾Ñкольку Ñ Ñ€ÐµÐ¹Ð¿ÐµÑ€ Ñти Ñлова открывают мне очень много. То еÑть раньше мы могли говорить только ИÑуÑ, ÐºÑ€ÐµÐ¹Ñ Ð¸ креÑÑ‚, ÑпаÑи менÑ. Ð¡ÐµÐ¹Ñ‡Ð°Ñ Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ñƒ говорить о банделах, об их разных ранках и так далее. Слова прекраÑный. Ðу, ну, ну что-то прана, как он ÑпроÑил. И Ñто Ñнова не Ñ Ð½Ð°Ñ‡Ð°Ð», у него креÑтьÑнÑÐºÐ°Ñ Ñƒ диторе. Так как в миру еÑть значение Ñтих Ñлов и определениÑ, он так бы ÑмеÑлÑÑ, говорÑÑ‚, что права на Ñто воÑточный меÑтицизм. И как бы туда вплитаютÑÑ Ñ€Ð°Ð·Ð½Ñ‹Ðµ Ñиологии, иÑÑ…Ð¾Ð´Ñ Ð¸Ð· их традиций. То еÑть почему хриÑтиане не пользуютÑÑ Ñтим Ñловами? Ðу, кюрби, делану, увидела Ñто видео, и он Ñказал, и Ñ Ñ‚Ð¾Ð¶Ðµ видел Ñто. Он раÑÑтроилÑÑ, потому что на его Ñзыке в Шреланке Ñлово права она означает жизнь или иÑточник в жизни или ду. Обобоговорил, что правные подобные Ñлова демоничеÑкие, но Ñто вÑего лишь те определениÑ, которые мы Ñами им даем, что они значит Ð´Ð»Ñ Ð½Ð°Ñ. Я думаю, что мой путь, Ñто забраÑить вÑе Ñти вещи назад, вÑе, что мы отдали очевидно, чаÑтоты, иÑцелениÑ, звукам, вÑе Ñти вещи, которые в ковычках изнюÑеч, погоди, мы забираем Ñто назад, их так много, и как бы Ñлова Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñто приглашение к иÑÑледованию, и затем поÑмотреть где оно впиÑываетÑÑ Ð² библию, например, ok, что Ñто такое, потому что Ð±Ð¸Ð±Ð»Ð¸Ñ Ð½Ðµ иÑпользует Ñлово чакра, но в библии еÑть много диких и вещей, и Ñ Ð¾Ð±Ð¾Ð¶Ð°ÑŽ библию, Я дико люблю Ñлова, миÑтику, ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ Ð³Ð»ÑƒÐ±Ð¾ÐºÐ¾ в нём, но чем больше мы ее изучаем, чем больше мы раÑкрываем. Мы обнаруживаем некоторые реальные дики вещи, которые нам говорили, что они изнюечь, или заводÑточного миÑтицизма. Так что Ñ Ð»ÑŽÐ±Ð»ÑŽ Ñлова, и Ñ Ð»ÑŽÐ±Ð»ÑŽ иÑкупление Ñлов, Ñ Ð»ÑŽÐ±Ð»ÑŽ забирать их назад. МедитациÑ, аÑтральное путешеÑтвие вне тело, вÑе Ñти Ñлова. Ðо ты прований имею в Ñебе шокирующую ценноÑть, то еÑть когда ты говоришь их, будет Ð¾Ð¿Ñ€ÐµÐ´ÐµÐ»ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ñ€ÐµÐ°ÐºÑ†Ð¸Ñ. И Ð´Ð»Ñ Ð¾Ð¿Ñ€ÐµÐ´ÐµÐ»ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ диторе Ñкорее вÑего не нужно иÑпользовать Ñти Ñлова. Рподобрать Ñлова по проще, как, например, Ñ Ð½Ðµ буду говорить, молоким, говорÑÑ‚ разных типах ангелов, Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ñто Ñкажу Ðнгел, что Ðнгел пришел ко мне. И, например, Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ‚ не Ñкажу вам его имели характер, как он выглÑдел. Я проÑто Ñкажу Ðнгел гоÑподин пришел и Ñказал привет. Тем не менее, таков мой ответ. Что ты Ñкажешь? Ðто Ñ‚Ñжело, потому что как только ты Ñкажешь, Ñто Ñлово, Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð² выкину далеко в шкаф, но Ñ Ð´ÑƒÐ¼Ð°ÑŽ, нам нужно разрушить Ñтот шкаф, потому что Ñто не ÑовÑем правильно. И на Ñамом деле, на небеÑах нет Ñлов. Мы инконтер был таким, что наши Ñлова Ñто наш ÑпоÑоб, как бы иÑÐ¿Ð¾Ð»ÑŒÐ·ÑƒÑ Ñлова поÑтроить то, что мы видели на небеÑах. что Ñлаб dizer Ñвно Ñ‚Ñжело разовозочно, mechanичный причин. Ðо used to never had to interrupt! Вот ì, ¬Ñ‰Ð¸Ð¹ пеÑик... ...Ñ heleitarian estreей моодно. То еÑть двигатель и проÑто и решает тебе sesame blindage. Смотрите те, кто в vier Hutchова professaker shine the Contralkan snap out. Иã€ã€Œ изморieves идеги больше Ñ Ð·Ð½Ð°ÑŽ в ethnicity меньши». И Ñ Ð² потрÑÑающем приключение Ñ Ð½Ð¸Ð¼Ð¸. То еÑть начинаю раÑпаковывать, что они не знают, что они имеют в виду. Я оформируюÑÑŒ, не МÑтношениÑ, потому что как ты знаешь, что вÑе он еще-то отношений. И Ñ Ð½Ðµ интереÑую из проÑтой знаниÑм, ради знаниÑ, потому что Ñто не влечёт менÑ. Everything is about relationship, and I'm just not really that interested in knowledge for knowledge, because I'm just not driven. Ðто нормально имеет тонное знание, но по ÑобÑтвенному опыту, Ñ Ð½Ðµ говорю, много о том, чего Ñ Ð½Ðµ переживаю, поÑкольку нет в Ñтом Ñилы. ЕÑли Ñ Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€ÑŽ о чем-то, что не неÑет в Ñебе ÑвидетельÑтво, И знаешь, Ñ Ð»ÑŽÐ±Ð»ÑŽ увлекатьÑÑ Ð² небеÑа, и Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°Ð»Ð° Ñтот тонн раз, была во многих меÑтах и продолжаю ходить за Heavens in I have done a turn and go all over place and continue to you. Ðу, говорю, Ñ Ñ‚Ð¾Ð»ÑŒÐºÐ¾ о том, что реальном твордилеÑе вам не имеет какое-то оÑнование вам не, иначе оно ничего не изменит. То еÑть мы ÑтановимÑÑ Ð¿Ð¾Ñ€Ñ‚Ð°Ð»Ð°Ð¼Ð¸. stylediv delicательно attendedÑÑuten, bijем... Тыืнь уÑтроена какой-то амельчка, не так много Ñтого оÑобенноunden Sandi Christian люди называют ÑÐµÐ±Ñ ÑкÑперта� и в чем-то где у них был вÑего лишь Один актер, или вÑего лишь Одинде Cadawerah Logo То еÑть мы можем пережить Бога и получить знаниÑ, что Ñ Ð·Ð½Ð°ÑŽ его, Ñама Ð¸Ð´ÐµÑ Ð² гнуÑте цызме или Ñлава гноÑко, что еÑть Ð·Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÑƒÑ‡ÐµÐ½Ð° через переживание. То еÑть мы можем пережить бога и получить знаниÑ, что Ñ Ð·Ð½Ð°ÑŽ его. То еÑть Ñ Ð·Ð½Ð°ÑŽ не обоги, а Ñ Ð·Ð½Ð°ÑŽ его он мой друг. И Ðнгел Ñто не проÑто теориÑ, где вы думаете, они здеÑÑŒ, или там, одреть ÑебÑ, они нереально, Ðнгел реально Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ, они поÑвлÑÑŽÑ‚ÑÑ Ð¼Ð½Ðµ. Они приноÑÑÑ‚ поÑланиÑ, они движут вещи, они более реальны, чем мы. То еÑть чего-то определение или Ð½ÐµÐ²ÐµÑ€Ð¸Ñ Ð² что-то. Ты вÑÑŽ жизнь радишь, чтобы Ñто изучать. То еÑть кто-то может поÑмотреть на твою музыку или на мою иÑказать, вы ребÑÑ‚ Ñмешали гоÑÑ‚ÑнÑкое неуÑть, так Ð½ÐµÐ»ÑŒÐ·Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°Ñ‚ÑŒ. Ты видел мои комменты, так и еÑть? Да, так проÑто. То еÑть вы Ñуммировали делами и жизни, одним предложением. Я очевидно, что Ñ Ð¿Ñ€ÐµÐ´ÑтавлÑÑŽ Ñто как моÑÑ‚, к тем людÑм, пророкам, провицам, которые были вышфорнутые Ñцеркви, еÑли чеÑтно. И Бог дал им голод, чтобы иÑкать глубины. Визын, и ran out of the churches to be honest with you, and have got given hungers to look for the deep things, and so on. Как Ñ Ð±Ñ‹Ð»Ð° изна, и Ñ Ñ‚Ð¾Ð¶Ðµ. То еÑть Ñлова находÑÑ‚ÑÑ Ñвой путь, и Ñ Ð¸Ñпользую их, чтобы доÑточатьÑÑ Ð´Ð¾ людей, потому что они Ñлышат чакра, что ты имеешь в виду чакра. Ты веришь в Ñто? Они еÑть в пиблии? Возможно, 7-Ñерквей, 7-духов, 7 огней, 7-Ñвечник, 7 печатей. То еÑть Ñти вещи люди Ñ‚ÑнутÑÑ Ðº Ñтому. Возможно, Ñто бог вложил Ñто в тебÑ, Ты находишь разную терминологию. ИÑÑƒÑ Ð¸Ð¼ÐµÐ» влаÑть, и Ñ Ñ€ÐµÐ°Ð»ÑŒÐ½Ð¾ вижу, что Ñто, как мы говорим ÑейчаÑ, Ñказано в марк окажетÑÑ, где он учил и люди были поражены, кто Ñтот человек, потому что он учил, как тот, кто имеет влаÑть перед фориÑеми. Как бы, когда он говорил Ñ Ðнгелами ЛиÑцелÑл, Ñто не была какаÑ-то теориÑ, он знал их. Ты не можешь Ñказать, что он ел и нереально. Он Ñкажет, а не мои друзьÑ. То еÑть Ñто влаÑть, как бы Ñ Ð·Ð½Ð°ÑŽ Бога, Ñ Ð·Ð½Ð°ÑŽ отца, Ñ Ð·Ð½Ð°ÑŽ, как Ñильно он Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð»ÑŽÐ±Ð¸Ñ‚. Я знаю, как Ñильно он любит ваÑ, ребÑта. И Ð¼Ð¾Ñ Ñ†ÐµÐ»ÑŒ Ñто быть порталом его любви. через Ñвои Ñлова, через музыку, через Ñто общение, и через вÑе Ñто. Ðикто не может забрать у Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ñ‚Ð²Ð¾Ð¸ переживаниÑ, а что ты видел. Ð, наешь, они могут ÑнÑть на абÑолютно вÑе в нашей жизни, но никто не может забрать то, что мы вÑтретили. Ðто в наÑ, и Ñто мы, и шуай Ñ Ñƒ Ñ Ð²Ð°Ð¼ не. Ðто же наÑ, и как Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ñƒ не иметь Ñ Ð½Ð¸Ð¼ отношений. Я в нём и одном и ÑоединилиÑÑŒ, мы ÑмешалиÑÑŒ, Ñамым интимным близким ÑпоÑобом Ñ Ð¾Ñ‚Ñ†Ð¾Ð¼ Ñыном и Ñветым духом, вÑе небо вÑе царÑтво в наÑ. То еÑть, как Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ñƒ не быть в отношению, Ñ Ð¾Ñ‚Ñ€Ð¸ÐºÐ°ÑŽ Ñ Ð¾Ñ‚Ñ†Ð¾Ð¼Ð¾Ð¹ ÑебÑ, еÑли Ñ Ð½Ðµ имею отношение Ñ Ñ‚ÐµÐ¼, что внутри менÑ. И так много из Ð½Ð°Ñ Ð² неотношении. Я не хочу бить по церкви ÑейчаÑ, как и ты Ñ Ð·Ð½Ð°ÑŽ, потому что Ñ Ð½Ðµ бью по Ñамой церкви. Я бью по религиозным Ñтруктуре. Мне не нравитÑÑ, что плоть в ковычках. Стало таким негативным терминам. И вÑе теперь на Ñчет Ð¾Ñ‚Ð²ÐµÑ€Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð»Ð¾Ñ‚Ð¸. Ðо плотÑ-то тело. Села душа и дух плотÑ-то Ð¾Ñ‚Ð½Ð°Ñ‚Ñ€ÐµÑ‚ÑŒÑ Ñ‡Ð°Ñть наÑ. И ненавиÑть к Ñамому Ñебе, что Ñ Ñ‚Ð°ÐºÐ¶Ðµ пережила в Ñвоей жизни, и затем Ñ Ð½Ð°Ñ‡Ð°Ð» от Ñтого избавлÑтьÑÑ. Села, Ñ Ñ‚Ð¾Ð»ÑŒÐºÐ¾ в Ñтом Ñезоне начал принимать его и любить, и принимать одну третью чаÑть менÑ. Я реально хотела бы, чтобы в религии так было. Ðо Ñ€ÐµÐ»Ð¸Ð³Ð¸Ñ ÑƒÐ±Ð¸Ð²Ð°ÐµÑ‚ вÑÑ‘, что она не понимает. Ðо Ñ€ÐµÐ»Ð¸Ð³Ð¸Ñ ÑƒÐ±Ð¸Ð²Ð°ÐµÑ‚ вÑÑ‘, что она не понимает, что она не понимает Ñилу и матрицу того, кто мы, она даже не начала понимать, поÑтому она убила его. Ðо Ñто не было, Ñто не было. Ðто не было, Ñто не было. Что Ñто было? Да, Ñто идеальный переход. Ðто моÑÑ‚ к музыке. Ð, начит, разные тонначи ÑтоÑÑ‚. Ðто одно из Ñократных чаÑÑ‚Ñм тела. Ðе Ñуды Ñ Ñ†ÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ, не Ñудпокой. Ðе Ñуд хорошей Ñолнце. Буквально, еÑли у Ð²Ð°Ñ ÐµÑть какие-либо заболеваниÑ, еÑть тонначи ÑтоÑÑ‚ и как ты знаешь, которые вы можете включать, бокÑотворил их и Ðнгелой переуруют на Ñтих уровнÑÑ…. Ð, деÑÑŒ Ñленее чаÑтоты и там много вÑего и мы будем губцами, еÑли Ñкажем, что мы вÑе Ñто знаем, вÑе тайны звуков, цветов, Ñвета, Ñпектром, чаÑтот, знать вÑего лишь куÑочек, из-за Ñтого Ñто так потрÑÑающе, но оно было потерÑно. Я думаю царь-то вид знала-то, Ñ Ð´ÑƒÐ¼Ð°ÑŽ древний знали-то, а мы отдали Ñту new age, то еÑть, когда мы начинаем изучать Ñти Богом данные принципы, звуков музыки, но знаешь, твою тела Ñ Ð¾Ñ‚Ð²Ð°Ñ€ÐµÐ½Ð¾ дивно, и оно резонирует разным чиÑтотом и танам и вибрациÑм, и вÑе, что в негармоне, еÑли вы поÑмотрите на Ñвой позвоночник, вÑе Ñовершенно ровно, вÑе ÑоглаÑно Ñлово в Бога, и еÑли что-то выйдет из ÑтроÑ, какаÑ-то чаÑть вашего тела физичеÑкими, ментальным, духовным, ÑекÑуально, ваша диета, что угодно. Ð, а, физикле, металличеÑкие, Ñекшили, дайы. Потому что оно вÑе имеет отношение к физичеÑкому телу, что имеет отношение к Ñмоциональным телу и что имеет отношение к вашему духовному телу. То еÑть вÑе, что в неÑтрое нужно позначить, и Ñто и вернуÑÑŒ обратно вÑтроить. И Ñ Ð´ÑƒÐ¼Ð°ÑŽ, музыка, звуки, ÑтелÑющие чаÑтоты, вÑе Ñто помогает, и Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°Ð» Ñто. Я был боль, и у Ð¼ÐµÐ½Ñ ÐµÑть LED lamp, Ñ Ð²ÐºÐ»ÑŽÑ‡Ð¸Ð» тот Ñвет, которым резонирует мою тело, и Ñ Ð²ÐºÐ»ÑŽÑ‡Ð¸Ð» Ñтот резонирующий тон, и Ñ Ñел в поклонении, и Ñ Ð½Ð°Ð´ÐµÐ» Ñтот цвет, и в течение неÑкольких минут Ñ Ð¿Ð¾Ñ‡ÑƒÐ²Ñтвовал ÑÐµÐ±Ñ Ð»ÑƒÑ‡ÑˆÐµ, то еÑть, еÑли Ñто в груди, то найди цвет, который, то найди цвет из радуги, которые работают, мы Ñоединены мотивно уÑтроены, и Ñти Ð·Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð±Ñ‹Ð»Ð¸ потерены, но они возвращаютÑÑ, и ты когда ее шагромную чаÑть Ñетов, и Ñто реально в твоем Ñердце. Да, вÑе на Ñчет подключениÑ, вÑе на Ñчет Ð¿Ð¾Ð´ÐºÐ»ÑŽÑ‡ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾Ð±Ñ€Ð°Ñ‚Ð½Ð¾ коригинальному замуÑу. Я ч видно, звуки чаÑтоты играют о громную чаÑть в Ñтом. Так же как вÑе наши тело, дуб душа и тело, как в аркеÑтре, еÑли что-то выйдет и ÑтроÑÑ‚, то вы не можете получить ВеÑÑŒ диапазон того, что доÑтупно. И как разе, люди вÑегда Ñпрашивают, что звучание разных чаÑтот 432, потому что Ñ Ð¸Ñпользую разные чаÑтоты. Я чаÑтое иÑпользую 500-28. 話 у Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¾Ð± Ñтом уже Ñ ÐµÑÑ‚ в файпт и Ñ Ð½Ðµ second мне Ð²Ð¾Ð¿Ñ€Ð¾Ñ Ð¾Ð½ показал мне, что Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñто как Director Служение оно до какое-то Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð½Ðµ Ñо timelines мы jobbar Ñ Ð²Ð¾Ð¿Ñ€Ð¾Ñом но учат Ð½Ð°Ñ Ð½Ð°Ñ Ð¾ фирной маÑловном атorum злельфеет жел неÑет может Ñ Tak УÑestones. عم,ifie реальный лифер… то будет Ñпа 有 вstone. в 100 рублей ÑтоÑ, илиbaumе, то еÑть веÑÑŒ Episodes callersword. Ð’Ñ‹ можете работать вÑеыним, потому что они неÑуд freelance важную чаÑть отца, и царÑтво, Ñхва, ваиÑ. Ðо в конце там что Ñти мы Ñтанем чаÑтотой, и мы вÑе в процеÑÑе. Ð, наешь, как одна чаÑть по тии мы вÑе в процеÑÑе Ñ those на Hin façon, Я работаю Ñ Ð½ÐµÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ñ‹Ð¼Ð¸ из Ñтих чаÑтот, и да Ñто невероÑтно мощно. Я на подключаю там братно-коригинальную музовала Слом. И по ÑобÑтвенному опыту у Ð¼ÐµÐ½Ñ ÐµÑть пеÑнÑ, ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ Ð½Ð°Ð·Ñ‹Ð²Ð°ÐµÑ‚ÑÑ Ð¢ÑŽÐ½Ð¸Ð½Ð³. ÐаÑтрой, где Ñ Ð¸Ñпользую чаÑтоту 528 Герц и Инконтре, который у Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð±Ñ‹Ð» Ñ ÐµÐ²Ñ€ÐµÐ¹Ñкой буквы Ð’ÐÐ’, ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ Ð¿Ñ€Ð¸ÑˆÐ»Ð° ко мне и проще говорÑ, раÑкрыла некоторые Ñпектр того, кто они и Ñказала, что они хотели бы управлÑть процеÑÑом запиÑи. И Ñ Ð²ÐµÑ€Ðµ Ñотрудничала Ñ Ñвой буквей и Ñфримеровал отношениÑ, и Ñ Ñ€ÐµÐ°Ð»ÑŒÑ Ð²ÐµÑ€Ñƒ, чтобы Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð´Ð°Ñ€Ñ Ñтому Ñто пеÑÐ½Ñ Ð½Ð°Ñтолько Ñильное Ð´Ð»Ñ Ð»ÑŽÐ´ÐµÐ¹. потому что мы учимÑÑ Ñ‚Ð²Ð¾Ñ€Ð¸Ñ‚Ðµ вмеÑте Ñ ÑхуÑ. Ð’Ñе, потому что мы учимÑÑ Ð² корреке, в ÑхуÑ. Как показывали вам на мыÑуÑ, он пример творение вмеÑте Ñ Ð½Ð¸Ð¼. Ðто очень как ÑотрудничееÑÑ Ñ‚Ð²Ð¾Ñ€Ð¸Ñ‚Ðµ вмеÑте Ñ Ñтими разными чаÑтотами маÑлами и видеть какое иÑцеление произойдет из Ñтого, как и какое звучание. И повернее веÑÑŒ мир, воÑточные религии, они понимают Ñти вещи. Они делают Ñто вÑе вечноÑти. Они понимают различие. И знаешь, иÑточник Ñто вÑе, то еÑть, когда ты знаешь, кто ты, и ты поÑажен в небеÑных меÑтах, и ты знаешь, Ñвое меÑто, трон, Ñердца, и в царÑтве, и ты знаешь, кто ты, и you know you're sweet in the heart of the father and in the kingdom, и у Ð½Ð°Ñ ÐµÑть умножение того, что может произойти. То еÑть Ñила, иÑцеление и Ñила транÑформации, что Ñ Ð²ÐµÑ€ÑŽ не может быть в ней Ñтого. У них еÑть какаÑ-то мера Ñилы. И мы вÑе знаем невероÑтно кричÑтва Ñилы, которые еÑть у них. Ðе хочу говорить Ñто не уечь, но вы понимаете, о чем Ñ? Люди вне церкви. Ðо еÑли их иÑточник не Ñхвы, то Ñто Ñила не что по Ñравнению Ñ Ñ‚ÐµÐ¼, че иÑточник отец. Ðо у Ð¼ÐµÐ½Ñ ÑпроÑили о книге Кабалил. КриÑтианин ÑпроÑил, как бы Ñ Ñ‡Ð¸Ñ‚Ð°ÑŽ Кабалил. Ðто нормально, что Ñ Ñ‡Ð¸Ñ‚Ð°ÑŽ. И Ñто Ð½ÐµÐ´Ð°Ð²Ð½Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ñƒ о Ñемьи принципах алхимии. То еÑть, в ÑеленÑкий принципы резонанÑ. То еÑть, мы же говорим о чаÑтотах, мы говорим о резонанÑе. Мы люди вибрационные чаÑтоты, и как бы правильно ли Ñто читать, еÑли оно вышло из Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñ…Ñ€Ð¸ÑтианÑкого иÑточника. И Ñ Ð¾Ñ‚Ð²ÐµÑ‚Ð¸Ð», что не Ñ Ñ€ÐµÑˆÐ°ÑŽ. И Ñ Ð²Ñегда так отвечаю. Хорошо Ñто или плохо, Ñто ты решаю. Я не знаю какое значение Ð´Ð»Ñ Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ñƒ нее Ñти Ñлова, или Ñибуквы, то из Ð´Ð»Ñ Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ñто может быть грехом читать Ñту книгу, но Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð½ÐµÑ‚, потому что Ñ Ð²Ð¸Ð¶Ñƒ вÑеленÑкие законы, которые управлÑÑŽÑ‚ вÑеленной и держат Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð¿Ñ€Ð¾ÑтранÑтва вмеÑте и оперируют в Ñтой Ñфере. Так что Ñ Ð´ÑƒÐ¼Ð°ÑŽ, не длÑ, Ñ Ð½Ðµ думаю, что Ñто демоничеÑÐºÐ°Ñ Ð¸Ð»Ð¸ Ð½ÐµÐ»ÑŒÐ·Ñ Ñ‡Ð¸Ñ‚Ð°Ñ‚ÑŒ, какой плод будет поÑле Ñтого. Как ты ÑÐµÐ±Ñ Ð±ÑƒÐ´ÐµÑˆÑŒ чувÑтвовать? ЕÑли ты возьмёшь Ñти принципы и почитаешь библию, ты поймёшь много тайн, который Ñокрытый до определенного ÑƒÑ€Ð¾Ð²Ð½Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ, который ты должен иметь, чтобы Бог показал тебе. То еÑть проÑто из-за того, что что-то не хриÑтианÑкое, Ñкажем так, Ñто не значит, что Ñто не правда. Ðто вÑе в СеленÑкий законы. Они работают Ð´Ð»Ñ Ð²Ñех, кто их Ñоблюдает. как законноÑти, линиÑ, закон звуков и чаÑтот, неважно какой-то религии, в какую церковь ходишь, еÑли ты готовлю, калибоктиÑÑ‚ или кто угодно, они вÑе еще будут работать. Ðто как Ñ Ð˜ÑуÑом. ЕÑли ты назовешь его Ñвоим ÑпаÑителÑм, он будет таковым Ð´Ð»Ñ Ñ‚ÐµÐ±Ñ, неважно кем ты ÑвлÑешьÑÑ. ЕÑли ты попроÑишь, поверишь, войдешь в ÑоглаÑие Ñ Ñтим, Бог не лиц приÑтен. мы думаем, что из-за того, что кто-то хриÑтианин ему показано на вÑÑ Ñта информациÑ. И как Ñ Ð¾Ñ‚Ð½Ð¾ÑˆÑƒÑÑŒ к Ñтим людÑм, которых назвали из ÐьюÑйдж, Ñ Ð±ÑƒÐ´Ñƒ уважать их, потому что Ñреди хриÑтиан они популÑрны учителÑ. ХриÑтиане берут Ñту информацию, оборачиваю Ñту фриÑтиананÑкой, и ÑÐµÐ¹Ñ‡Ð°Ñ Ñто уже могут уÑвоить вÑе. Ðо Ñ Ñ€ÐµÐ°Ð»ÑŒÐ½Ð¾ даю дань ÑƒÐ²Ð°Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾Ñ‚ кому-то, например, Ñто Ñ Ð²Ð·Ñл угреогопрейдена. Он говорит о том, что нужно чувÑтвовать молитву, чувÑтвовать, что тебе нужно прежде, чем молитьÑÑ Ð¾ чем-то. Что так много Ð²Ñ€ÐµÐ·Ð°Ð½Ð¸Ñ€Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ñердца и Ñердце и разум как одно. И мы находим меÑта в библии, и думаÑ, что Ð±Ð¸Ð±Ð»Ð¸Ñ Ñто наши вÑе. Ðо даже киорби учиты Ñто, потому что Ð±Ð¸Ð±Ð»Ð¸Ñ Ñто обзор, Ñто дверь, Ñто портал. И во вÑём, что там мы имеем дело Ñ Ñ‚ÐµÐ¼Ð¸, кто знал Ñти вещи. Рто еÑть они не будут учить ваÑ, как перемещатьÑÑ, они, то еÑть веÑÑŒ не парочку Ñтих вещей, и Ñтих, когда ты можешь за кровь дверь и отец увидит тайное. Они не говорÑÑ‚ о визуализации, то еÑть там много вÑего и Ñмотрите на тех, кто поÑвÑтил Ñтому вÑÑŽ Ñвою жизнь не проÑто три меÑÑца, а поÑвÑтил вÑÑŽ Ñвою жизнь изучению музыки, чаÑто там вот Ñ ÐºÐµÐ¼ Ñ Ñ…Ð¾Ñ‡Ñƒ общатьÑÑ Ð² Ñвоих подкаÑтах. Я поÑлушаю, что они говорÑÑ‚, чем те, кто Ñделал, знаете, медитацию, йогу и что-то получилоÑÑŒ, и теперь они Ñнимают видео Ñ Ð½Ðµ очень популÑрны. Ðет, Ñтот человек поÑвÑтил вÑÑŽ Ñвою жизнь и изучению Ñтой темы. И Ñ Ñ…Ð¾Ñ‡Ñƒ поÑлушать, что он Ñкажет. И затем Ñ Ð±ÑƒÐ´Ñƒ Ñудить правильно, что еÑть Ñовершенно волÑбожий ремлем 12-2. Ð’Ñе мы Ñ Ð½Ð°Ð²ÐµÑ Ð¸ дочери ÑтановимÑÑ Ð² Ñуде. И мы ÑтановимÑÑ Ð¿Ñ€Ð°Ð²Ð¸Ñ‚ÐµÐ»ÑŒÐ½Ñ‹Ð¼Ð¸, управлÑемÑÑ Ñ Ñобой. Ð, атем тайными и глубинными божнÑми и управлÑем церковью. И правим на другими. то еÑть еÑли мы не можем править над Ñобой, то нам не доверитÑÑ Ð½Ð¸Ñ‡ÐµÐ³Ð¾ из Ñтого потому что мы будем иÑпользовать Ñто ради Ñвоей выгоды, как делают многие люди. Сначала рюÑолим, Ñо мной бог работает немного по-другому, обычно как бог работает Ñо мной, У Ð¼ÐµÐ½Ñ ÐµÑть инкалтер и мне показываютÑÑ Ð²ÐµÑ‰Ð¸, Ñ Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ð° потом их найти. Я Ñто по-поÑиве. Ðто за груÑткой или внутреннее знание того, что проиÑходит. Ðто чаÑтота и Ñто бог говорит Ñебе что-то. Ðо недавно Ñ Ñтал говорить людÑм, потому что мы говорим о глубоких вещах, Я Ñтал говорить, докажи Ñвои знаниÑ, которые ты получил на иди ÑÑылку Ð´Ð»Ñ Ð½ÐµÑ‘. ЕÑли Бог говорит ÑебÑ, что Ñердце виблирует, например, на ноте Ñи. КлаÑÑ, по идее и на иди, что Ñто такое. Я гарантирую тебе, что еÑть даже книганную тюти. ЕÑли вам прошиптал тебе Ñто, то Ñто не что-то Ñлучайное. Мы не проÑто придумываем Ñто, потому что так много подобных вещей. Я проÑвлÑÑŽ уважение к приÑткам, и тем, кто проделал Ñту Ñ‚Ñжелую работу, чтобы получить Ñту информацию, ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ Ð±Ñ‹Ð»Ð° Ñокрыта, и только арфиÑÑ‚ знали ее. Рто ли те знают арфиÑты, пÑфидрал, органы, Ñлушайте, они понимали, что музыка Ñто инÑтрумент Ð´Ð»Ñ Ð¸ÑцелениÑ. Она может ввеÑти Ð²Ð°Ñ Ð² транÑ. Ð’Ñ‹ можете вÑтретить Бога, проÑто ÑÐ»ÑƒÑˆÐ°Ñ ÐµÐµ. подалли. Дать кёт, отюurent your shirts, you can a counter ... God ... Степ escrитеÑÑŒ, pivotа и Outside Runner Enterprise имеет. «Я ж знаю ÑÐµÐ¹Ñ‡Ð°Ñ Ð¸Ñпользовую вещью обратно», а как ты. Я поролетую что каждый там был адоOWNу, удовольÑтвием некоммерами и Ñ ÑƒÐ² gleÑŽ уже только Ñnocк days, чтобы clarод Ms, нет, Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¸ моменты, которые фриманы, коеé, “, проделают штуриÑ. И воoshssaped – какبي губеленко которые в моём понимании выглÑдÑÑ‚ как ещё. Что ÑлучилоÑÑŒ-то, когда были Ñформированы динаминации. Каждое получилоÑÑŒ куÑочек, и они Ñтали Ñтроить на Ñтом меÑте палатку. И Ñтали затыкать вÑех оÑтальных. Они уже знали, что он хочет быть отцом на ивеÑти Ð½Ð°Ñ Ð² тайны. Я хочет воÑкреÑить Ð½Ð°Ñ Ð´Ð»Ñ Ð¼Ð¸Ñтики, и мы не можем пропуÑкать шаги. Мы не можем пропуÑкать куÑочек Ð¾Ñ‚Ð½Ð¾ÑˆÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸Ð»Ð¸ куÑочек любовь. Он хочет идти вмеÑте Ñ Ð½Ð°Ð¼Ð¸ в тайный вмеÑте кум. Ведь он Ñтал тем, кто загружает Ñто в тебÑ. Да, единÑтвенное, как ты узнаешь в миÑтику, Ñто через него. Рлюбым другим путем, Ñто ты будешь в аромабманчиком. И ты не войдешь через дверь. ЕÑли ты входишь через другую дверь, то ты попадаешь в тот или чего-то не готов. РБог защищает Ñвои тайны, и ты должен иметь ÑпоÑобноÑть неÑти Ñто. Ты можешь повторÑть многие вещи, которые ты прочитал в книге, и Ñто хорошо они работают, Ñто вÑеленÑкий закон, но чтобы Ñ€ÐµÐ°Ð»ÑŒÑ Ð²Ñ‹Ð¹Ñ‚Ð¸ изнать. Ðто он должен показать Ñебе. Ðо, чтобы ты понимал царÑтво небеÑное, Ñ Ñ„Ð¸Ñ€Ð¼ небеÑной тайной небеÑой. И Ñто очень Ñложно, и какие печати Ñто 7, Ñти 7 печати, кто доÑтойен, чтобы открыть Ñти печати, он доÑтойен, потому что он Ñотворил их, и он пройдёт через них Ñ Ñ‚Ð¾Ð±Ð¾Ð¹ в приоброжении. Я начал ÑконÑатьÑÑ Ñ Ñтими печатами, Ñ Ð²Ð¾Ñхождением, леÑтница Ñ, кого идёт на небеÑа, но она так же идёт вниз. Ð’ темноту, в замешательÑтво, в то, что мы завемдеманы, и Ñ Ð½Ð°Ñ‡Ð°Ð» Ñвою духовную путешеÑÑ‚Ð²Ð¸Ñ Ñнизов, когда был подроÑтка. Ð¢ÐµÐ¼Ð½Ð°Ñ ÐºÑƒÐ»ÑŒÑ‚Ð¸Ð·Ð¼ знаешь, те вещи реально и Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°Ð»Ð° Ñто, Я проник в Ñферу, в которую у Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð½Ðµ было доÑтупа, мне не положено было знать, то, что Ñ Ð¿Ñ‹Ñ‚Ð°Ð»ÑÑ ÑƒÐ·Ð½Ð°Ñ‚ÑŒ. И Ñто практичеÑки Ð¼ÐµÐ½Ñ ÑƒÐ±Ð¸Ð»Ð¾. Я wasn't privy for me to know the things that I was trying to find out. Я Ñходил Ñ ÑƒÐ¼Ð°, Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¸Ñ‡ÐºÐ° лета, Ñ Ð»ÐµÐ¶Ð°Ð» в клинике из-за того, что Ñ Ð²Ð¸Ð´ÐµÐ», потому что Бог защищает Ñвои тайны. И также Ñпираль, недоотновер, когда ты воÑходишь выше, Ðнгел и защищаете в ротан. И ты не можешь реально войти без него. И Ñнова ты можешь повторÑть информацию, можно поÑмотреть клаÑÑное видео документальное, которое может дать Ñебе какую-то хлебную крошку. ЕÑли ты приложишь уÑилит, ты раÑкройшь Ñто, и за дашь вопроÑÑ‹ и будешь видеть Ñны об Ñтом. И когда проÑнёшьÑÑ, будешь Ñлышать шопот, Ñто загружаетÑÑ Ð² тебÑ. Ð’Ñ‹ Ñлышу, поÑмотри в пеÑтане, то еÑть ты проÑыпаешьÑÑ Ñ Ð¼ÐµÑтом пеÑтане в тём Ñердце, ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ Ñ‚Ñ‹ вÑегда знал и шопот идти и поÑмотри. Как ты можешь знать Ñто пеÑтане? Иди, поÑмотри, Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð¶Ñƒ тебе еще более глубокаÑ. ЕÑть Ñлова в нём, которые Ñ Ñ…Ð¾Ñ‡Ñƒ, чтобы ты разобрал. И тебе не даетÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÑŒÑˆÐµ, пока ты не пройдёшь Ñто, и не раÑкроешь Ñто. И Ñто Бог направлÑет тебÑ, Ñто путь, Ñто он держит твою руку. Я хочу показать тебе, еÑть что-то, что ты не доглÑдел и типа Ñмотри. И Ñто проÑто прекраÑнейшее приглашение от Ñамого Бога, которую проÑвлÑет вÑем Ñтим процеÑÑом и Ñлава ему. И пиÑание открываютÑÑ Ð½Ð° взаивиÑимоÑти от нашего ÑƒÑ€Ð¾Ð²Ð½Ñ Ð·Ñ€ÐµÐ»Ð¾Ñти, или где мы на Ñвоем пути. То же Ñамое пиÑание, который мы Ñмотрели, как ты Ñказал, оно раÑкрываетÑÑ, как оригами. Она раÑкрываетÑÑ Ð² наÑ, и там так много. Еврей уверÑ, что еÑть 72 ÑƒÑ€Ð¾Ð²Ð½Ñ Ð·Ð½Ð°Ñ‡ÐµÐ½Ð¸Ð¹, пониманий каждого Ñтиха в туалет. ИÐТРИГУЮЩÐЯ МУÐ, ЫКРМожно Ñ Ð·Ð°Ð´Ð°Ð¼ вопроÑ? Твой актридент Ñ Ð½Ð¸Ð·ÐºÐ¸Ð¼Ð¸ чаÑтотами Ñто была открыта на ÑледÑтвенное дверь или ты Ñкалета. Я Ñто иÑкал, у Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð±Ñ‹Ð» инкаунтер, когда Ñ Ð±Ñ‹Ð» ребенком в четыре года. Где ÑущеÑтвовать ÑиÑни и подобное то, то еÑть Ñ Ð·Ð½Ð°Ð» Ñто, Ñ Ð·Ð½Ð°Ð», что Ñто Ñферы реально. Я имею ввиду, но Ñ ÑÐµÐ¼ÑŒÑ Ð²Ñегда была в каких-то таких вещах, которые, во внешнем варезнешь, Ð, ажигалиÑÑŒ Ñвечи, чтобы получить деньги и даже цветные и Ñвечи, знаешь, краÑные, например, чтобы наложить на кого-то проклÑтиÑ, чтобы заÑтавить людей, отдать тебе твоей деньги, вернуть тебе долг. То еÑть, ты видишь, даже здеÑÑŒ какие-то цветные вещи. Ðо Ñто делалоÑÑŒ в оÑновном, чтобы причинить кому-то вред. И Ñ Ð¸Ð· нового ориана, там наши бабушки даже так делали. Ðо когда Ñ Ð±Ñ‹Ð» Ñтудентом, Ñ ÑƒÑˆÐµÐ» и Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñвободную волю, Так как Ñ Ð±Ñ‹Ð» голоден и Ñ Ñ€Ð°Ð´, что Ñ Ñ‚Ð°Ðº Ñделал, Ñ Ð´Ð°Ð¶Ðµ больше рад, что Ñ Ð²ÐµÑ€Ð½ÑƒÐ»ÑÑ Ð¿Ð¾Ñ‚Ð¾Ð¼ назад, еÑли чеÑтно, потому что не вÑе, потому что не у вÑех получилоÑÑŒ. Вот почему мою Ñердце горит за Ñти ÑообщеÑтва, и у Ð¼ÐµÐ½Ñ ÐµÑть влаÑти, говорить вÑем людÑм, ведь Ñ Ñ‚Ð°Ð¼ был. Я знаю, как Ñто выглÑдит на дне бочки, и как там ощущаетÑÑ, и еÑли люди там прÑмо ÑейчаÑ. ПоÑтому Ñидеть, как большинÑтво хриÑтиана белым коней говорит, что мы более ÑвÑзи, чем кто-либо другой, Ñто фаÑад. То еÑть, Ñ Ñ‚Ð°ÐºÐ¾Ð¹ же, как они, Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÑŽ, Ñ Ñ‚Ð¾Ð¶Ðµ заÑтрÑла в Ñтой петле на два года, пытаюÑÑŒ очиÑтить Ñвои вратажные, пытаюÑÑŒ разобратьÑÑ Ñо Ñвоими вещами, Ð²Ñ‹Ñ…Ð¾Ð´Ñ Ð¸Ð· завиÑимоÑти вÑего, что у Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð±Ñ‹Ð»Ð¾ Ñ Ð·Ð°ÑтрÑла в Ñтой петле и ушла вниз. Я продолжала на Ñто Ñмотреть, и она продолжала раÑти умножатьÑÑ. Я ÑпуÑкалаÑÑŒ реально в цемную кролючу на рубай. ПоÑтому Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ð¾Ñтью Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÑŽ, Ñ Ñ‚Ð°Ð¼ была. Пока наконец-то отец не поÑвилÑÑ Ð¿ÐµÑ€ÐµÐ´ мной и Ñказал, мне нужно, чтобы ты повернулÑÑ Ð²Ð·Ð³Ð»Ñд на менÑ, и позволь Ñтому множитьÑÑ. Потому что Ñ Ñ€ÐµÐ°Ð»ÑŒÐ½Ð¾ заÑтрÑла в низких чаÑтотах на какое-то времÑ. Ðто вÑегда ответа, не важно, чтобы не было даже приÑÑ‚Ñннее пытаÑÑÑŒ Ñделать правильные вещи, иÑкать Ñвое призвание, как Ñвое предназначение, Ñвое Ñлужение, пытаÑÑÑŒ Ñделать Ñвою музыку популÑрной что угодно. Ðо в момент, когда ты Ñто отпуÑкаешь, когда ты прекращаешь фокуÑироватьÑÑ Ð½Ð° Ñто и фокуÑируешьÑÑ Ð½Ð° нём, тогда обычно вÑе Ñти вещи вÑтают на ÑвоимиÑтах. Ðо Ñто может продолжатьÑÑ Ð¼ÐµÑÑцевые годы, как ты Ñказала, где мы идём за каким-то Ñтремлением, но каждый раз как бы Ñ ÐµÑ‰Ðµ Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð³Ð¾Ñподин. Я забываю вÑе Ñти вещи, ты Ñделаешь так, чтобы Ñто получилоÑÑŒ и и Ñработало. И обычно в такой момент, где-то Ñто бы Ñкажешь, был говорить теперь, Ñ Ð´Ð°Ð¼ тебе Ñто, потому что, да, Ñто вот и Ñтал не менÑ, а Ñто. То еÑть, Ñ Ð¸Ð¼ÐµÑŽ в виду, Ñто в момент прÑмо, где ты говоришь, ГоÑподи, Ñ ÑƒÑтал неÑти Ñту ножу ÑамоÑтоÑтельно. Ðти моих финанÑÑ‹, Ñти моими чаÑтые, которые ты обещал мне, Ñ ÑƒÑтал, и знаешь, в библиг говоритÑÑ, что еÑли человек Ñтроит дом, то вÑÑ‘ на праздничее одна, а еÑли Бог Ñтроит Дом, то он будет ÑтоÑть ввердею в Ñтейте. И у Ð½Ð°Ñ ÐµÑть Ñти замечательные идеи и видели, которые Ð´Ð»Ñ Ð½Ð°Ñ Ð´Ð°Ð¶Ðµ как в бедÑтве мы Ñмотрим, а что же там вÑÑкие возможноÑти. И еÑли они не входит нашу реальноÑть, мы ÑтараемÑÑ Ñделать вÑе возможно, чтобы Ñто ÑлучилоÑÑŒ, и так мы попадаем в манипулÑции в какой-то Ñтепени. Ð’ колдоÑтовом мы манипулируем другими, и так далее, на реальноÑть, такова что Ñто и взÑÑ‚ из отношений и измеÑто покоÑ. Ð’Ñе идет оттуда, наш голод и вÑе, что мы еще и также Ð·Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¾ том, кто ты, Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñто очень помогло. Когда Ñ Ð½Ð°ÑƒÑ‡Ð¸Ð»Ð°ÑÑŒ Ñтому, где Ñ Ð¿Ð¾Ñажена в ком Ñ Ð¿Ð¾Ñажена, как Ñто выглÑдит. И Ñ Ð½Ð° Ñамом деле могу оперировать оттуда. И в таком Ñлучае вÑе оÑтальное под моими ногами, в любом Ñлучае. То еÑть теперь Ñ Ð´Ð°Ð¶Ðµ не заморачиваюÑÑŒ на Ñчет Ñтого, но Ñ Ð¿Ð¾Ñ‡Ð¸Ñ‚Ð°ÑŽ процеÑÑ Ð¿Ñ€Ð¸Ð¼Ð¸Ñ€ÐµÐ½Ð¸Ñ, Ð½Ð°Ð»Ð°Ð¶Ð¸Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð²Ñех Ñтих вещей, которые мы вÑе делаем в процеÑÑ, рекенциалей. Ð’Ñ‹ не можете пропуÑтить Ñтот шаг, некоторые заÑтрÑли там дольше, чем другие. Ðти вещи показывают ÑÐµÐ±Ñ Ð½Ð°Ð¼, потому что они в наÑ, или они то еÑть вÑе начать зеркала, и когда Ñ Ð²Ð¸Ð¶Ñƒ, так Ñ Ð±Ñ‹Ð»Ð° как Ñто и в Ñтрахе вÑÑŽ Ñвою жизнь, когда ты видишь что-то там, ты думаешь что Ñто деменичеÑкое ÑущеÑтво, оно вот оно там, и Ñ Ð¾Ð±ÐµÑ‰Ð°ÑŽ, что в начале оÑобенно оно будет ваÑ. Ðто так, что у Ð²Ð°Ñ ÐµÑть что-то, что проÑит раÑÑматривать его разобратьÑÑ Ñ Ñтим. И вÑе еÑть приглашениÑ, вÑе еÑть приглашениÑ. И когда начало открывать Ñвое мышление, Ð´Ð»Ñ Ñ‚Ð¾Ð³Ð¾ что вÑе еÑть приглашение, то вÑе изменилоÑÑŒ. Я Ñтрану в Ñтом вÑе еÑть теÑÑ‚, а теÑта Ñто приглашение Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ð²Ñ‹ÑˆÐµÐ½Ð¸Ñ. Ð”ÑƒÑ…Ð¾Ð²Ð½Ð°Ñ ÑˆÐºÐ¾Ð»Ð°, то еÑть мы в духовной школе. Да, вÑе, каждое мыÑли каждое иÑкушение и Ñ Ñто почитаю, Ñ Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð´Ð°Ñ€ÐµÐ½ Ñтому. То еÑть радуетеÑÑŒ когда в гонении и когда иÑкушаемы, Ñ Ñ€Ð°Ð±Ð¾Ñ‚Ð°ÑŽ на чем-то в тебе, что поможет тебе получить доÑтуп на новый уровень, куда ты пытаешьÑÑ Ð¿Ð¾Ð¿Ð°Ñть, но ты попадешь только еÑли проÑтишь Ñтого человека, вÑÑ‘, что тебе нужно Ñделать Ñто проÑтить и их, и тебе не придетÑÑ Ð²Ñ‹Ð±Ð¸Ð²Ð°Ñ‚ÑŒ двери, Ñ Ð¸Ñ… открою тебе Ñам, и ты войдешь на новый уровень, ничего не потерÑно. Да, и то интервью Ñ Ð‘Ð¾Ð³Ð¾Ð¼ ЛарÑоном он ÑмеÑлÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾ и вы люди тоже ÑмехалиÑÑŒ как бы на дамной и Ñ Ð½Ðµ хотела даже идти туда, но Ñ Ð·Ð½Ð°Ð», что Ñто возможноÑть, Ñто было повышение, Ñ ÑƒÐ¼Ð¾Ð»Ñл Бога помочь мне ÑохранитьÑÑ Ð¾Ð±Ð»Ð°Ð´Ð°Ð½Ð¸Ðµ и не Ñпорить, Ñто чаÑть Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñтарого, значит, регёÑÐ½Ð°Ñ Ñ‡Ð°Ñть Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ñто улыбалÑÑ, и Ñ Ð¿Ð¾Ñ‡Ð¸Ñ‚Ð°Ð» его, и вÑе Ñто видели, кто подключена, они видели, даже те хриÑтианы, которые думают Ñтот парень заблуждений, но он радоÑтный, он любит, и радоÑть ГоÑподнÑÑ, Ñто Ð¼Ð¾Ñ Ñила, как бы Ñто был Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñ‚ÐµÑÑ‚. Я как бы мне, Ñ Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€ÑŽ, вÑе Ñто Ñто, вÑе Ñто возможноÑть. Каждый недоÑтаток каждый Ñплеит, не каждый поÑтупок, который вы не должны были Ñделать, оÑобенно еÑли никто не видит, ведь, against-витет, ведь, отец, видит, и он награждаетÑÑ Ð¾Ñ‚Ð²ÐµÑ‚Ñтвенно. Her to bend the truth, there's to gossip or to do things that you shouldn't be doing, especially when no one's looking, because the father sees all the heat rewards. То еÑть вы видели интервью, но вы не видели, как бы что Ñ Ð¿Ð»Ð°ÐºÐ°Ð» в окребёнок, То еÑть они видÑÑ‚ то, что мы им показываем. И мы не видим, что они проходÑÑ‚. И Ñто то, что Бог делает, и он почитает Ñто. Он почитает чеÑтно, что он почитает любовь. Я бы Ñказал, что Ñто валюта царÑтва. Так вы получаете Ñто. Ты был верен, мы любимый Ñын. Ты был верен в том, что Ñ Ð´Ð¾Ð²ÐµÑ€Ð¸Ð» тебе, и в отебе больше. То еÑть, что ты пыталÑÑ ÑƒÐ·Ð½Ð°Ñ‚ÑŒ, когда тебе было 15-духовным мире ты Ñлышал других, Ñлушай, Ñ Ð¿Ð¾Ð·Ð²Ð¾Ð»ÑŽ тебе войти, но тебе нужно войти Ñтим путем, и тебе нужно держать Ñто в правительноÑти. И еÑли ты не Ñможешь, Ñто школа, то еÑть ты доказываешь кто-то. Ðто его желание, на Ñчет ÑебÑ, когда ты был ребенком и менÑ, когда Ñ Ð±Ñ‹Ð» ребенком, вÑе Ñто от него и ничего не потерÑем. Ð, наешь, Ñ Ñ‚Ð°Ðº была шокирована, когда Бог начал разрушать и убирать вÑе моё понимание на Ñчёт того, кто он. Я уверена, ты прошёл так же через Ñто, каждый день. Да, каждый день. Я так шокирована, потому что Ñ Ð²Ñ‹Ñ€Ð¾Ñла не в кризметичеÑкой церкви. даже не была в такой церкви, но она была более гибангельÑкаÑ, Ñтруктура, но Ñ Ð½Ð¸ÐºÐ¾Ð³Ð´Ð° не верила в Ñто полноÑтью. Ðе так много из Ñтого было вокруг менÑ, но Ñ Ð·Ð½Ð°Ð»Ð° их Ñзык, Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÑŽ, о чем они говорÑÑ‚, что имеют в виду, но когда он реально начал переÑтравать, то и кем он реально ÑвлÑетÑÑ, то еÑть никогда не оÑуждающий. Он провёл Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñ‡ÐµÑ€ÐµÐ· вÑÑŽ мою жизнь, как фильме, он показывал мне что-то, где Ñ Ñ‡ÑƒÐ²Ñтвула Ñтыд в Ñебе, начинала так бы ее живатьÑÑ, вот он опÑть, но он говорил мне, Ñто не от менÑ. Я хочу, чтобы то увидела Ñто Ñ Ð¼Ð¾ÐµÐ¹ перÑпективы и взÑла ответÑтвенноÑть за Ñвою чаÑть в Ñтом. Мы двигалиÑÑŒ дальше к Ñледующей Ñцене, то еÑть вÑе что-то, чтобы научитьÑÑ Ð²Ð¸Ð´ÐµÑ‚ÑŒ вÑе Ñ ÐµÐ³Ð¾ перÑпективы. ПоднимиÑÑŒ Ñюда и увидите Ñто Ñ Ð¼Ð¾ÐµÐ¹ перÑпективы. Увидите Ñто от менÑ. СÑдь в моей глаза, увидите ÑебÑ. И когда он начал так делать, когда мы начали перерыватьÑÑ Ð¾Ñ‚ его Ñердца, как ты Ñказал, мы начали видеть, так как он Ñто видит, он не Ñмотрит на нашу разбитоÑть, так как мы Ñто делаем, он Ñмотрит на завершённую работу, того, как ему он Ñформировал, у Ð½Ð°Ñ Ð±Ñ‹Ñ‚ÑŒ, то еÑть дивно уÑтроенными, он видит Ñто, и он видит ещё полноÑтью Ñформированным в наÑ, и он вызывает Ñто как бы вперёд, он даже не Ñмотрит и не заплÑетÑÑ Ñвоим взглÑдом на то, что Ð½Ð°Ñ Ñ€Ð°Ð·Ð±Ð¸Ñ‚Ð¾. Или те чаÑти, что вышли Ñтрое внутри наÑ. И Ñто мы южелание. Я, к примеру, раньше очень оÑуждала, чаще вÑего Ñам у ÑебÑ. Ðо мы южелание видÑÑ‚ других так, как он их видит. ВидÑÑ‚ в них завершенную работу, в том, кто Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð½Ðµ видит и вызвать Ñто на период. Вод, что значит, Ñтать любовью? Да, Ñто Ñ‚Ð°ÐºÐ°Ñ Ð½Ð°Ð³Ñ€Ð°Ð´Ð°Ñ, Ñто его желание Ð´Ð»Ñ ÐºÐ°Ð¶Ð´Ð¾Ð³Ð¾ из наÑ. Так, видел и ÑуÑлуде. Ðо Ñто не вÑÑ‘ в Ñебе так же и благоÑловение и проклÑдьÑÑ, потому что ты начинаешь любить вещи, которые не бог не навидÑÑ‚, а люди не навидÑÑ‚. Мы не любим Ñтих людей, они нам говорÑÑ‚. Я помню, давно, когда люди были в ротикальной любви, говорили, что ИÑуÑунный разотерариÑтов, когда было 1,000 ÑентÑбрÑ. Я не знали, что Ñто провокационно, но Ñто же правда. ИÑÑƒÑ ÑƒÐ¼ÐµÑ€ за них, и он любит их наÑтолько же Ñильно, наÑколько любит тебÑ. Да, Ñто Ð¼Ð¾Ñ Ð¶ÐµÐ»Ð°Ð½Ð¸Ðµ также, и оно приходит волнами. оно идут глубже, как бы, а Ñтих людей ты можешь полюбить. Можешь ли ты полюбить Ñтого парнÑ? Ðтот парень хочет вÑтречатьÑÑ Ñ Ñ‚Ð²Ð¾ÐµÐ¹ женой, можешь ли ты любить его? Ðет, Ñ ÐµÐ³Ð¾ убью, обратно, вот пожалуйÑта. То еÑть, Ñто Ñнова пÑихологичеÑкий уровень, который Ñ Ð½Ð°Ð·Ñ‹Ð²Ð°ÑŽ возможноÑÑ‚Ñми или теÑта, приглашение, да, в ангонь. Можешь ли ты полюбить? Ты должен полюбить также очищающий огонь. Смотрели Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñто, и не было чем-то таким большинь, когда Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð²Ñ‹Ð³Ð½Ð°Ð»Ð¸ Ñ Ñ†ÐµÑ€ÐºÐ²Ð¸, потому что в Ñердце Ñ, как бы, бунтовала и Ñ Ñ‡Ð°Ñто даже наÑлаждалаÑÑŒ, Ñ Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð½Ðµ вижу, но Ñто правда. Ðо чаÑть Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¸ Ñто Ñложно, пыталаÑÑŒ проÑвить уважение и благоÑловить те, кто проклÑнал Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¸ называл мне Ñти ритюком, и Ñто ÑÑ‚Ð°Ñ€Ð°Ñ Ñ, потому что Ñ ÑƒÐ´Ð°Ñ‡ÐµÑ€ÐµÐ½Ð½ÑƒÑŽ и терапевты говорили, что у Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñ€Ð°ÑÑтройÑтво привÑзанноÑти. И Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¾Ñ‡ÐµÐ½ÑŒ легко будет названной, Ñгоритюком, убить изгнанной. Я могла ходить так вÑÑŽ жизнь, продолжать отрезать людей от ÑебÑ, но отец любит отношение, и он любит вÑех. И Ñто была Ñ‚ÑÐ¶ÐµÐ»ÐµÐ¹ÑˆÐ°Ñ Ñ‡Ð°Ñть Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ. Ðто не опциÑ, Ñто не иÑпытание, Ñто должен знать кто-то и Ñамована чало. И каждый раз, когда приходит волны, ветра и дектрины, адектрины менÑÑŽÑ‚ÑÑ, Ðо Ñ Ð¶Ðµ не докторина, Ñ Ñто Ñ, и Ñ Ñвободен, и Ñ Ð¾Ñ‚Ñ€Ð°Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐµÐ³Ð¾. ПоÑтому знаю, наÑколько он Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð»ÑŽÐ±Ð¸Ñ‚, не завиÑимо от того, что Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°ÑŽ, или кого Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ñƒ проÑтить, или о чем Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ñƒ покоитьÑÑ, не завиÑимо от Ñтого. Ðто вÑе Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ, то еÑть Ñто, чтобы Ñ ÑвободилÑÑ, или поднÑлÑÑ. Ðо Ñто не Ñтанет теперь определÑть, наÑколько он Ð½Ð°Ñ Ð»ÑŽÐ±Ð¸Ñ‚. Ðам нужно знать Ñто, потому что знаешь, когда Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ñ…Ð¾Ð´Ð¸Ð» через то же Ñамое, Я был риÑтанином репером, и Ñ Ð´ÐµÐ»Ð¸Ð»ÑÑ Ñвоей иÑтории в церквÑÑ…, перед Ñотни медицей, они ÑобиралиÑÑŒ, и Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ð¿Ð¾Ð²ÐµÐ´Ñ‹Ð²Ð°Ð», и они Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñлушали. Ðо когда у Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð½Ð°Ñ‡Ð°Ð»Ð¸ÑÑŒ Ñти инкаутеры и потрÑÑающие знаниÑ, начали загружатьÑÑ. Я изучал книги, которые были убраны из библии, и Ñ Ñ‡ÑƒÐ²Ñтвовал, что что-то зовет менÑ. Ðто открыло больше общениÑ, даже звезды и наши ÑвÑзь Ñ Ð½Ð¸Ð¼Ð¸, но Ñ Ð±Ð¸Ð±Ð»ÐµÐ¹Ñкой перÑпективы. Я думаю, что Ñто откроет диалог на Ñчет библии, но такого не было. Люди, которых валили менÑ, говорÑÑ‚, и пример Ð´Ð»Ñ Ð´ÐµÑ‚ÐµÐ¹, ты Ñмелый Ð´Ð»Ñ Ð˜Ð¸ÑуÑа. И Ñто приÑтно, ÑпаÑибо, ÑпаÑибо. Теперь они зовут Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ»Ð¾Ð½ÑющейÑÑ Ð´ÑŒÑволу. Теперь он поклонÑетÑÑ Ñто не, он Ñто делает. Ðет, Ñ Ñ‚Ð°Ðº не делаю. Ты не видишь Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð½Ð° земле, плачущим, потому что иÑÑ‚ÑƒÑ Ñтоит, и обнимает менÑ, и он в моей комнате. ÐœÐ¾Ñ Ð±Ð¸Ð±Ð»Ð¸Ñ Ð²ÑÑ Ð² Ñлезах, и он говорит Ñо мной, ты Ñто не видишь. Ðо их Ñто не волнует, потому что, другую, выходит из тебÑ, и Ñто не от Бога, Ñто дьÑвол, Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð½Ð°ÑƒÑ‡Ð¸Ð» Ñтому и Ñнова Ñто их теологии. Ðо ты должен знать, кто ты, потому что в конце концов, ты будешь думать, неужели они правы, неужели Ñ ÑвÑзан Ñ Ñтим, неужели Ñ Ð¸Ð´Ñƒ на перекорнию, неужели Ñ Ð½Ðµ Ñупроблему. Ð’Ñе, куда Ñ Ð¸Ð´Ñƒ, неужели Ñ Ñ€ÐµÐ°Ð»ÑŒÐ½Ð¾ поклонÑÑŽÑÑŒ дьÑвол и в заблуждении и ты начинаешь задавать вÑе Ñти вопроÑÑ‹, но крайне важно Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð±Ñ‹Ð»Ð¾ вернутьÑÑ Ð² пиÑание, потому что Ñ Ð²ÐµÑ€Ð¸Ð» в Ñтом. Ðо Ñ Ñтал задавать Ñти вопроÑÑ‹ ÑомневатьÑÑ, неужели Ñто заблуждение? И Ñ Ð²ÐµÑ€Ð½ÑƒÐ»ÑÑ Ð½Ð°Ð·Ð°Ð´ в обычную церковь и Ñтал Ñнова обычным креÑтьÑнÑким Ñ€Ñпером. Потому что мои Ð´Ñ€ÑƒÐ·ÑŒÑ Ð¿Ñ€Ð¸Ð¼ÑƒÑ‚ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð² таком Ñлучае и церковь также примит менÑ. И Ñкажут такие-то покайлÑÑ. Ðо ГоÑподь завёт Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð² глубины. И Ñ Ð²ÐµÑ€Ð½ÑƒÐ»ÑÑ Ð¾Ñ‚ Бога и от Тайн, чтобы быть принÑтым и Ñлужить в очередном ювангельÑком рабшую. Ðо итиф пиÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ñто очень важно, потому что вы должны знать, что он говорит о ваÑ. И вы должны напоминать Ñебе кем он Ð²Ð°Ñ Ñчитает, и как он Ñильно Ð²Ð°Ñ Ð»ÑŽÐ±Ð¸Ñ‚. И итиф его приÑутÑтвует, и еÑли мы не знаем, кто мы, то мы позволим мир, даже хриÑтианом, Сказать нам и дьÑволу, Ñказать нам, кто мы и Ñто вÑе ложные идентификациÑ. Ð’Ñе, что в ней того, что он Ñказал, Ñто Ð»Ð¾Ð¶Ð½Ð°Ñ Ð¸Ð´ÐµÐ½Ñ‚Ð¸Ñ„Ð¸ÐºÐ°Ñ†Ð¸Ñ. Битый гацарь, воргийÑÑ, Ñто за false identity. Точно. Ð›Ð¾Ð¶Ð½Ð°Ñ Ð¸Ð´ÐµÐ½Ñ‚Ð¸Ñ„Ð¸ÐºÐ°Ñ†Ð¸Ñ Ð·Ð°Ð²Ð¸ÑимоÑть Ñто Ð»Ð¾Ð¶Ð½Ð°Ñ Ð¸Ð´ÐµÐ½Ñ‚Ð¸Ñ„Ð¸ÐºÐ°Ñ†Ð¸Ñ. Ð’Ñе Ñти вещи, Ñто ложные Ð¿Ð¾ÐºÑ€Ñ‹Ñ‚Ð¸Ñ Ñ‡ÐµÑ€ÐµÐ· которую мы проходим в процеÑÑе. Ðо нам вÑе еще нужно ценить процеÑÑ, потому что там также еÑть приглашение. И мне нравитÑÑ Ñ‚Ð¾, что ты делаешь, потому что ты помогаешь большинÑтво людей вернуть, их путь назад в иÑтину динцификацию, наÑтроитьÑÑ Ð¸ отпуÑтить их ложные покрытиÑ. И надеюÑÑŒ, Ð¼Ð¾Ñ Ð¼ÑƒÐ·Ñ‹ÐºÐ° также Ñто делает. Ðо Ñто вÑÑ‘ ещё не легко делать. Ведь чаÑто Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð²ÑÑ‘ ещё Ñ Ñ‚Ñнет быть признанным. Я ведь хриÑтианин, Ñ Ð½Ðµ проÑлавлÑÑŽ тьÑвол, Ñ Ð¿Ð¾ÑлавлÑÑŽ Бога. Я включаю музыку проÑлавлениÑ, Ñ Ñ‚ÐµÑ€ÑÑŽÑÑŒ его приÑутÑтвии. Я, возможно, более хриÑтианин даже чем большинÑтво из ваÑ. Даже Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€Ñ Ñ Ñ€ÐµÐ±Ñтами, передачи киндом токÑ, Ñ Ð³Ð¸Ð»Ð¾Ð¼, у Ð½Ð°Ñ Ð±Ñ‹Ð» круглый Ñтол, он Ñказал, что труÑей, кого можно, и вÑех Ð½Ð°Ñ Ñам и конÑервотивный. Я проÑто хочу, чтобы вы Ñто знали. Мне тоже Ñто говорили, да? Они ÑпроÑили, что ты имеешь в виду. Ðу, он берет интервью калдонов и даже не упрекает их. Ð, наешь, у Ð¼ÐµÐ½Ñ ÐµÑть Ð´Ñ€ÑƒÐ·ÑŒÑ Ð² ÑлужениÑÑ…. И Ñ Ð´Ð¾ Ñих пор Ñчитаю их друзьÑми, но у них вÑе еще еÑть Ñто Ñ Ð½ÐµÑкажениÑ. Как бы труÑика, ты должен веÑти ÑÐ»ÑƒÐ¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ Ð½Ð°Ð¼Ð¸. Ð¢ÐµÐ±Ñ Ð½ÑƒÐ¶Ð½Ð¾ вернутьÑÑ Ð±Ñ€Ð°Ñ‚. То еÑть, они не видÑÑ‚ тебÑ, как он видит тебÑ. Я знаю, ÑуÑа также звали Ñ€Ñциком, так что мы в хорошей компании. Ðо Ñ, как бы думаю, Ñ Ñ‚Ð°ÐºÐ¾Ð¹ же, как и вы, Ñ ÑƒÐ¶Ðµ в Ñлужении, Ñ Ð¸Ð³Ñ€Ð°ÑŽ Ñвою роль, но в ковычках тело ХриÑта говорит, еÑли ты не делаешь Ñто вот так, то ты ошибаешьÑÑ. ЕÑли ты не делаешь, как мы Ñто делаем, руки. Ðо тогда же вÑе будут руками, или вÑе будут ногами. Ðо Ñ Ð»ÑŽÐ±Ð»ÑŽ то, что мы вÑе отличаемÑÑ, Ñ Ð²Ð¸Ð¶Ñƒ ХриÑта в наших отличах. Села ХриÑта-различнаÑ. Ты не долженÑÑ Ð¿ÐµÑ€ÐµÐ¹Ñ‚Ð¸, веÑти переговоры Ñ Ð½ÑŽÐµÐ½Ð·ÐµÑ€Ð°Ð¼Ð¸. Окей, Ñ Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÑŽ. Ðо знаешь, что Ñ Ñ€Ñдом Ñ Ð´Ð¾Ñтупен. И вот мы берем интервью у ЛороÑии. О приÑутÑтвии бога и так далее и так далее. И придет, может, кто-то из Ðью Ðйдж. И они уÑлышат твои Ñлова. И они найдут в Ñтом резонанÑ, и они вернутÑÑ Ð´Ð¾Ð¼Ð¾Ð¹. Они увидели и ÑуÑа, Они резонируютÑÑ ÐµÐ³Ð¾ поÑланием, они вернутÑÑ Ð´Ð¾Ð¼Ð¾Ð¹, вот о чём вÑÑ‘ Ñто. Ðто абÑолютно прав, Ñто за вкуÑ. И Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€Ñ Ð±Ñ‹ Ñто потрÑÑающе, потому что чаÑть моего пути и Ñ Ð±Ñ‹ там не говорили очень чаÑто, но Ñто реально понимать и принимать оригинальное намерение инÑтрументов и звуков и чаÑтот, которые были донны Ñ Ð¾Ð¼ÐµÐ¼ÑŒÑхами. природным культурам и зачем они и что они неÑут, как, например, диджереду ÐвÑтралийÑкий, который неÑов ÑÐµÐ±Ñ Ð·Ð²ÑƒÐº творениÑ, который был в начале и звук порÑдщего духа. И как Ñто было предназначено Ð´Ð»Ñ Ð²Ð»Ð¸ÑÐ½Ð¸Ñ Ð½Ð°Ð´ региумом а мы культурой людьми. И Ñ Ð´Ð°Ð¶Ðµ не хочу говорить в воÑÑтановлении инÑтрументов обратно в их оригинале намерениÑ, потому что Ñ Ñ‡ÑƒÐ²Ñтвую, что Ñто крателиво. Кто Ñто каÑ, чтобы приходить и говорить, что Ñ Ð²Ð¾ÑÑтановлю, что Ñто обратно. Я проÑто ÑоединÑÑŽ Ñту звук Ñ Ñердцем отца и его оригинальным Ð½Ð°Ð¼ÐµÑ€ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð´Ð»Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾, Ñкажем так, и Ñ Ñ€ÐµÐ°Ð»ÑŒÐ½Ð¾ чаÑто иÑпользую природные звуки инÑтрументы, потому что когда у Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñтот инконтер на небеÑах, И Ñ Ñижу по Ñреди небеÑных звуков. Я даже не могу Ð²Ð°Ñ Ñоздать, то что Ñ Ñ‚Ð°Ð¼ Ñлышу. Ðо Ñ Ð·Ð½Ð°ÑŽ Ñто. Так же, как Ñ Ð·Ð½Ð°ÑŽ в Ñвои руки, Ñ Ð·Ð½Ð°ÑŽ, Ñ ÑƒÐ·Ð½Ð°ÑŽ, Ñ ÑƒÐ·Ð½Ð°ÑŽ звуки, которые Ñ Ñлышу на небеÑах, когда, например, Ñ Ñлышу плачки там. И Ð´Ð»Ñ Ð¾Ð¿Ñ€ÐµÐ´ÐµÐ»ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¹ звуки в океане, когда Ñ Ñлышу звуки, когда Ñ Ñлышу ракушки, также еÑть определенные звуки в людÑÑ…. То же, кÑтати, произошло Ñ Ñ‚Ð¾Ð±Ð¾Ð¹, Ñ Ð½Ðµ знала кто-то, ты выпал у Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð² YouTube в рекомендациÑÑ… и Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ñто заинтереÑовалаÑÑŒ. Я уÑлышала его в твоем гоÑти, Ñ ÑƒÑлышала его звук, так Ñ Ð¾Ð¿ÐµÑ€Ð¸Ñ€ÑƒÑŽ, Ñ Ð½Ð°ÑтраиваюÑÑŒ, Ñ Ð¸Ñ‰Ñƒ во вÑем творении, Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ñ…Ð¾Ð¶ÑƒÑÑŒ по каждому по вÑему, что Ñ Ð¾Ñ‚Ð²ÐµÑ€Ñной, ища Ñтот звук, который Ñ ÑƒÐ·Ð½Ð°ÑŽ. Я знаю Ñто, потому что Ñ Ð·Ð½Ð°ÑŽ Ñто. Ведь он Ð¼Ð¾Ñ Ñ‚ÐµÑ†, Ñ Ð·Ð½Ð°ÑŽ его звук. И люди знают его звук, потому что он в них. И вÑе наÑчет того, чтобы вÑпомнить, вÑпомнить, кто мы. И пуÑть Ð¼Ð¾Ñ Ð¼ÑƒÐ·Ñ‹ÐºÐ° Ñтого Ñ Ð¼ÑƒÐ·Ñ‹ÐºÐ°, ведь Ñто приходит от ÑлушаниÑ. ПуÑть наша музыка поможет вам вÑпомнить, кто вы. ПуÑть вÑе отворениÑ, ведь Ñто шаблон и его. И Ñ ÑƒÐµÑ…Ð°Ð»Ð° Ñ Ñ‚ÐµÐ¼Ð°, потому что у Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñфендром дефицитов внимание. Плохой концентрации, Ñ Ñказала, как-то отÑюда у Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¸ Ñ Ð¸Ð½Ð´Ñ€Ð¾Ð¼ Ñтого дефицита вниманиÑ, почему ты Ñоздал Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñ‚Ð°ÐºÐ¾Ð¹? Рв 90-Ñ… лора ты была Ñ Ñтого верена, чтобы Ñледовать за моим облакан, за моим голоÑом куда бы Ñ Ð½Ðµ пошёл. Как Ð´ÑƒÑ…Ð¾Ð²Ð½Ð°Ñ Ð±ÐµÐ»ÐºÐ°, знаешь, ÑпонтаннаÑ. И они предвигалиÑÑŒ очень быÑтрее, возвращалиÑÑŒ Ñ Ñобрадно, и он Ñказал, «визюшь, как птицы двигаютÑÑ». Я хочу, чтобы ты был таким же в одном потоке Ñ Ð´ÑƒÑ…Ð¾Ð¼. Ты Ñлышал, ты Ñлышал амурмурации, когда ÑÑ‚Ð¾Ñ Ð¿Ñ‚Ð¸Ñ† лицит вмеÑте, они как Ð¾Ð³Ñ€Ð¾Ð¼Ð½Ð°Ñ Ð´Ð¸Ð½ÐµÑ€Ð³Ð°Ð½Ð¸Ð·Ð¼, загуглимурмурации. Да, Ñ Ð²Ð¸Ð´ÐµÐ» Ñтом. И ты знаешь, что еÑли поÑмотреть от ревних духовных... Ты можешь моломать, но амурации. РМартин Лютер Ñказал, что мы так больше не делаем, он убрал вÑе клаÑÑные духовные вещи, которые делали ранее церковь, как бы больше мы так не делаем. И клаÑÑные Ñимволы типа Мудра и даже знак КриÑта, он Ñказал, что так больше не делаем. То еÑть мы упроÑтили вÑе Ñто. Ðо при Ñтом потерÑли тайны вÑе. и некоторые из древних практик. КонÑтантин убрал Ñтой Ñтеркви, да? Ðо они не знали, что люди ÑохранÑÑ‚ Ñто. И они продолжали иÑпользовать Ñто. И даже Бог иÑпользовал Ñто. Потому что времена его времена, так во жига. И еÑть причина, почему Ñто было выÑобожденной вернулаÑÑŒ ÑÐµÐ¹Ñ‡Ð°Ñ Ð² тело. ЕÑть причина, почему мы работаем Ñ Ñтим, и возвращаем Ñто в правильный иÑточник. Ð, абираем Ñто назад, как мы Ñто называем, да? Ðто чаÑть его план. Ð, наете, люди говорÑÑ‚, разных переводок библии и даже разные религии, Ñлужить тебе нужно копать. Тебе нужно копать. Ð, наете, Ñ€ÐµÐ»Ð¸Ð³Ð¸Ñ Ñ€Ð°Ð·Ð±Ð¸Ñ€Ð°ÐµÑ‚ÐµÑÑŒ твоими Ñтандартами моральными, еÑли ты любишь краÑти обманывать и еÑли у Ñ‚ÐµÐ±Ñ ÐµÑть непрещение, Проблема Ñ Ñ…Ð°Ñ€Ð°ÐºÑ‚ÐµÑ€Ð¾Ð¼, ты не копнёшь дальше в тайны, еÑли ты не разберёшьÑÑ Ñ Ñтим. То еÑть Ñто клаÑÑно ииÑÑƒÑ Ñказала Ñто очень проÑто, что вÑÑкие может прийти, но чтобы Ñти глупшие тебе нужно делать проÑтые вещи, которые он Ñказал. И они тем не менее не такие проÑтые. И и anybody can come, но в order to go deeper, you gotta be able to do the simple things that he said. And they're not so simple, right? То еÑть уйдут годы, чтобы проÑтить людей, которые причинили тебе вред, то еÑть Ñто не легко. О да, Ñто, как Ð½Ð°Ñ‡Ð°Ð»ÑŒÐ½Ð°Ñ ÑˆÐºÐ¾Ð»Ð°, легко. Ðо реликий, а выполнÑет Ñвою цель, и когда придет времÑ, и ты Ñто Ñделал, он говорит, у Ð¼ÐµÐ½Ñ ÐµÑть что-то, что Ñ Ñ…Ð¾Ñ‡Ñƒ тебе показать. Я хочу, чтобы ты взÑл поÑты, мы люÑье, поÑмотрите, документальный фильм, или что угодно, как бы Ñто не Ñделал, но Ñто из-за того, что ты ответил на легкие вещи, ты получил приглашение, теперь пойти глубже, и мне Ñто нравитÑÑ, что Ñто так. И даже Ñлова не нравитÑÑ, что Ñти Ñлова не значат, то что они не значат. Мне нравитÑÑ, что мы читаем в изнеÑениÑ, но там не говоритÑÑ Ð² изнеÑении, и также трубага Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð½Ñ. Мы Ñразу видим картинку человека, дующего, в труболе шофар, но те Ñлова, как ты Ñказал, Ñто звук или вибрациÑ. Ð’ незапновом гновению око будь из вибрационный переход в чаÑтотах из звуках и твоё тело будет твебрировать выше и лучше в лучшем ÑоглаÑии, когда он призовет тебÑ. И ты уÑлышишь Ñто звук? О, Ñто не уечь. Слышишь разберегречеÑкий перевод. Сделай Ñто Ñам. Ðо Ñ Ð»ÑŽÐ±Ð»ÑŽ трубу. Ðто приглашение. Ðо Ñ Ð½Ðµ знаю, что Ñ Ð½Ðµ знаю, что Ñ Ð½Ðµ знаю, что Ñ Ð½Ðµ знаю, что Ñ Ð½Ðµ знаю, что Ñ Ð½Ðµ знаю. Открыть Ñто, как оригинальную, Ñокральную геометру, котораÑ, когда открываетÑÑ, превращаетÑÑ Ð² цветок и вÑим волокраÑÑивы и Ñнова закрываетÑÑ Ð²Ñе и вÑе вот оно здеÑÑŒ. Ðто как притча, да? То, что Ñто только что опиÑала, да как притча. Как она на поверхноÑти выглÑдит, так где он Там, где он говорит, Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð¶Ñƒ тебе, раÑкрою тебе Ñти речи, как оригами и покажу тебе уровне в ней. Ðо Ñто нормально, еÑли вы вÑе еще Ñмотрите на речи, на поверхноÑти. Потому что, когда мы раÑтем в нем, речи будут раÑкрыватьÑÑ, и вы начнёте видеть глубокие уровни. Когда ты будешь готов, и мы не можем пропуÑтить раÑÑленье. Да, Ñто физичеÑки невозможно, ты не можешь получить Ñто. Ðе выкидываетÑÑ, жемчук переÑвиними. Он не может заÑтавить Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð²Ð·Ñть Ñто, Ñто либо в тебе, либо ты ходишь в округе Ñтого в какой-то момент и он Ñкажет тебе Ñто. Так он объÑÑнÑл, ктоовца, кто Ñ Ð¡ÐµÐ¼ÐµÑмииенны. от some point and that how he would tell, I mean that's how he told who was up the sheep fold and who was up the serpent fold. You know, it was like, hold on. Ðо Ñнова при че, где Ñто... Те, Ñтот человек Ñделал Ñто, и они принимали Ñто буквально, но ученики даже не в тезних, но у них была борьба на Ñчет Ñтого. воÑхождение, Ñто леÑтница Ñка, Ñка выборилÑÑ Ñ Ð‘Ð¾Ð³Ð¾Ð¼ и Ñто до вÑех пор, пока он не получил долгоÑовение. ЕÑли вы боритеÑÑŒ Ñ Ñ‚ÐµÐ¼, что Бог вложил вашу Ñердце, вашу мечту, пиÑаниÑ, которую он шепчет вам, вы должны боротьÑÑ Ð¸Ð½Ð°Ñ‡Ðµ вы должны боротьÑÑ Ð½Ð° Ñчет Ñтого. ПроÑыпайте Ñлева в три ночь, чтобы поÑмотреть Ñтил. Или вы переворачивайтеÑÑŒ на другой Бог. То еÑть он шепчит Ñто большин большом количеÑтве людей больше, чем вам, а не проÑто продолжают Ñпать, а не уÑтали, но кого Ñ Ð¿Ð¾ÑˆÐ»ÑŽ, кто пойдет за менÑ. Сомыл и Иле, где он проÑыпаетÑÑ Ð½Ð¾Ñ‡ÑŒÑŽ, Ñпрашивает, ты звал менÑ, потому что он Ñлышал Ð³Ð¾Ð»Ð¾Ñ Ð½Ð¾Ñ‡ÑŒÑŽ, который завет его по имени, нет не звал и деÑпать, но он продолжал Ñлышать Ñту ночью и ключ в том, что он проÑыпалÑÑ, он боролÑÑ Ð·Ð° Ñто, погоди кто-то звал Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾ имени. Ðу, в Ñледующий раз, проÑи бога, он летом. ГоÑподь, Ñто что? Что? Боже мой. Я имею ввиду, кто из Ð²Ð°Ñ Ñкажет, что Ñто не был ИльÑ. Ð, начит, Ñ Ð¿Ð¾Ð¹Ð´Ñƒ, поÑплю, мой разум проÑто придумал. Ðо Ñто приглашение. Ðто поÑвÑщение, чтобы ты проÑнулÑÑ Ð¸ поÑмотрел пиÑание или помолилÑÑ. Или Ñ Ð±ÑƒÐ´Ñƒ хадата, кÑтати, еÑли у Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñтот человек в голове. Я не знаю, что Ñ Ð½Ð¸Ð¼ проиÑходит, но у Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð² голове заÑтрÑл. Я буду молитьÑÑ. Ðто поÑвÑщение – Ñто пеÑÐ½Ñ Ð¸ танец. И вот, когда Ñти духа видомы, тебе не нужно ничего разрешение или мнение, Ñебе даже не нужны люди, чтобы учить тебÑ, он говорит Ñ Ñ‚ÐµÐ±Ðµ на учу. Ðто поколение, умолÑет об ученичеÑтве, но он говорит вы, ребÑта, дик и лошади, нет, мы не такие. ÐœÐµÐ½Ñ Ð±Ñ‹Ð» разговор, недавно Ñ Ñ‡ÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÐ¾Ð¼, и поговорить Ñ Ð½Ð° учу тебÑ. Ðообщем-то вот ein БитлÑйтор из Еvsки, а в Кайко, кÑтати... И тогда, как, наверное еÑли С Snahme, athyme преÑÑ cooldown, и быть Ñ Ð¿Ð°Ñ€Ñ‚Ð½Ñ‘Ñ€Ð°Ð¼Ð¸. Ðто проÑто так прекраÑно. И пеÑане Ñто замечательный партал. Ðто партал в него, Ñто реально так и еÑть. Ðто дорway in the game. Да, он работает Ñо мной и пеÑане. Ты Ñмотришь в рит, потому что Ñто занимает у Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð²ÐµÑ‡Ð½Ð¾, чтобы прочитать пеÑане, потому что Ñ Ñ‚Ð°Ðº Я также Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñти жилопра-чеÑть, еÑли Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ð¿ÑƒÑ‰Ñƒ на пример Ñлого труба без разбора, как бы погоди, а правда ли Ñто труба или Ñто вибрационное чиÑтота? КлаÑÑ, значит, имеет ÑмыÑловить, Ñто ÑвÑзано теперь Ñ Ñ‚ÐµÐ¼, что раньше напиÑано где озвучки Ñильного ветра, Ñто же похоже. Да, она менÑетÑÑ, когда ты Ñлышишь звук, то еÑть Ñ Ð½Ðµ могу проÑто так читать. Я знаю, вот почему Ñ Ð»ÑŽÐ±Ð»ÑŽ Ñто. И вот почему вечноÑть уйдёшь, чтобы прочитать Ñто. И по факту Ñ Ð½ÐµÐ´Ð°Ð²Ð½Ð¸Ñ… пор, и, конечно же, у Ð¼ÐµÐ½Ñ ÐµÑть оÑнование пиÑаниÑ, но он иÑпользует пиÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð² обратном порÑдке. Где у менÑ, например, an counter, и затем он ведет менÑ, чтобы Ñ Ð½Ð°ÑˆÐ»Ð° Ñтот ангонтер в пиÑании, и Ñто клаÑÑно Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ. Потому что, когда и шоÑÑ, ÑтановитÑÑ Ð½Ð°ÑˆÐ¸Ð¼ другом, друзьÑ, делÑÑ‚ÑÑ Ñекретами. Я люблю, как он индивидуально Ñделал наÑ, потому что Ñ Ð½Ðµ Ñупер Ñ‚ÐµÐ¿Ð»Ð°Ñ Ð¸ пушиÑтаÑ, то еÑть прикоÑновение Ñтого Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼Ð¾ÐµÐ³Ð¾. То еÑть мне не нужны инкандры, где Ñ Ñ‡ÑƒÐ²Ñтвую тепло, или где Ñ Ð²Ð°Ð»ÑÑŽÑÑŒ, как рыба, что Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°Ð»Ð°. Ðто было клаÑÑно, но мне Ñто не нужно падать на пол, чтобы знать, что Ñ Ð²Ð¾Ð²Ð»ÐµÑ‡ÐµÐ½Ð° во что-то. Ð”Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ, то, как он говорит Ñо мной, Ñто он делитÑÑ Ñо мной тайными, и вмеÑте мы находим их и раÑкрываем. Ðо Ñ Ð½Ðµ обиÑцениваю, то, как он работает Ñ Ð´Ñ€ÑƒÐ³Ð¸Ð¼Ð¸ ведь Ñто тоже клаÑÑно, проÑто Ñто то, как он работает Ñо мной. И мы можем реально пойти ÑейчаÑ, начать Ñравнивать друг друга, но Ñ ÐºÐ°Ðº те, кто реально развиваетÑÑ Ð½Ð° их пути. Cause that all some too, surpassy. И мы переÑмотрим, Running outland. И вÑе так напевны. ПроÑто começa entren into you a lot of comparisons, sometimes. Like, how come that person so much more evolved in grams orã‹ã£ãŸ? к Ризбеке говорю, чтобы тебе Ñто чаÑто, потому что многие Ñравнивают его Ñ Ðš03, может вам destination against you. Arkansas, onde в hoje еÑть Ñти люди. Ñ Ð½Ðµ очень люблю его. И Ñто проÑто поÑтоÑнно и Workshop неait VOICES. то, что им нужно. И Ñто только котец Ñ Ð½Ð¸Ð¼Ð¸ общаетÑÑ ÐºÐ»Ð°ÑÑа, но мне Ñто не надо. И он уважает Ñто. И не говорит, что еÑли Ñ Ñто не переживаю, значит Ñто не от Бога. Да, Ñ Ð·Ð½Ð°ÑŽ, и Ñто еще одна вещь, ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð²Ð¾Ñхищает в тебе, что ты реально понимаешь уважение, и Ñто прекраÑно Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ. Когда ты уважаешь кого-то, как ты Ñто делаешь, Ñто наÑтолько подлинно, Ñто идёт отца, and it's beautiful to me, when you honor someone the way you do, it's so authentic. And it's coming from the father, it's like, Ñто как, когда ты почитаешь кого-то, Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ñƒ видишь, что ты видишь, кто они в нём. Да, Ñ Ð²Ð¸Ð¶Ñƒ, то, что другие не видÑÑ‚. и Ñто так прекраÑный Ñтой ÑуÑ, да? Мы входим в Ñто. Из нового как женщина, которую поймали в неверноÑти, кого видели вÑе грешницу грÑзную женщину проÑти тутку, они нашли причину, чтобы её убийц. Ðу и ÑÑƒÑ Ñтого не видел. ЕÑли бы он увидел, то он бы тоже поднÑл бы камень, но он, как примерно, Ñказал, Ñлушай, еÑли бы Ñто была Ñ‚Ð²Ð¾Ñ Ð¼Ð°Ð¼Ð°, убил бы ты ее, нет, ты бы ее оправдал, и Ñ Ð¾Ð¿Ñ€Ð°Ð²Ð´Ñ‹Ð²Ð°ÑŽ, она любимаÑ. Я вижу Ñкрытый потенциал, который замурован, и Ñто вÑего лишь фаÑад, Ñто Ð»Ð¾Ð¶Ð½Ð°Ñ Ð´Ð¸Ð½Ñ‚Ð¸Ñ„Ð¸ÐºÐ°Ñ†Ð¸Ñ, ей нужно вÑего лишь оплатить по Ñчетам, она не знает кто она, но, так как Ñ ÑƒÐ²Ð¸Ð´ÐµÐ»Ð°, Ñто теперь Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ñƒ Ñказать Ñто. Ðо так, как Ñ ÑƒÐ²Ð¸Ð´ÐµÐ»Ð°, Ñто теперь Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ñƒ Ñказать Ñто. И мы видели, как приобрезилаÑÑŒ ее жизнь. Мы видели, духи оÑтавили ее. Мы видели Ñудьба ее раÑкрылаÑÑŒ. Мы видели, как хмурые брови раÑправилиÑÑŒ. И также вам не. Он увидел, что-то вам не. И он увидит, что-то в каждом из наÑ. И Ñто прекраÑÐ½ÐµÐ¹ÑˆÐ°Ñ Ð²ÐµÑ‰ÑŒ. Ð, наете, Ñколько мы любимым. Вот как он позволит нам любить других. Потому что Ñ Ð½Ðµ Ñделал ничего, чтобы заÑлужить Ñто. И мы были в религии, где Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°Ð», что-то, чтобы заÑлужить Ñто, Ñ ÐºÐ°ÑÑÑŒ, Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑŒÑˆÐµ не грешник, Ñ Ð¿ÐµÑ€ÐµÑтал делать Ñти феищи, теперь заÑлужил их благодать, то еÑть, Ñто Ñтранный фаÑад, даже еÑли мы думаем таким образом, а мы в какой-то мире думаем, потому что мы быÑтро решаем, кто доÑтойнь благодать, а кто нет, и через что они должны пройти, чтобы получить благодать, и у них до Ñих пор Ñто работает, Ñ Ñто не понимаю, и Ñ Ð½Ðµ ÑчитаюÑÑŒ не Ñ ÐºÐµÐ¼, Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ñƒ делать что-то хочу, И поÑвилоÑÑŒ знал Ñто, но он Ñказал, что Ñто Ñвобода наша, Ð´Ð»Ñ Ñ‚Ð¾Ð³Ð¾, чтобы мы любили еще больше, потому что мы можем. И Ñто из-за того, что он так Ñильно Ð½Ð°Ñ Ð»ÑŽÐ±Ð¸Ñ‚. ЕÑть Ð²ÐµÐ»Ð¸Ñ‡Ð°Ð¹ÑˆÐ°Ñ Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð´Ð°Ñ‚ÑŒ на изучение, еÑть благодать брать новые территории, которые не могли оÑветить наши предки и наши отцы и мать Ñерии. Ðе могли делать Ñто, но они передали нам факел. и мы можем и мы бюлÑмного территории, как ÑнкреÑтитель, который разрыл землю, он прорыл, путь, гоÑподу, путь Ð´Ð»Ñ Ð¥Ñ€Ð¸Ñта, чтобы он пришёл и он Ñделал, и Ñделал то, что он Ñделал. ЯнкреÑтитель готовил Ñердца, чтобы когда ХриÑта придет, они Ñказали, мы ожидали тебÑ, мы знаем твой звук. Они ожидали его Ñамого начала, но теперь они могут увидеть его и идентифицировать, и мы также. И говорÑ, об Ñтом очень интереÑно, что ты Ñкотал Ñту вещь о поколении, он повёл Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¸ ещё одна вещь о быных Ñзыках. ЧаÑть моего Ð¾Ð±ÑƒÑ‡ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±Ñ‹Ð»Ð° в том, что он диÑциплинировал менÑ, Ñказал, ты не можешь пропуÑтить Ñтот шаг. При глошении Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð±Ñ‹Ð»Ð¾ таким, так как Ñ Ñ…Ð¾Ñ‚ÐµÐ»Ð° вÑе больше, Ñ Ð·Ð½Ð°Ð»Ð°, что еÑть больше звуки в чаÑтотах, но Ñ Ð½Ðµ знала Ñзыка Ð´Ð»Ñ Ñтого. Он Ñказал мне, Ñ Ñ…Ð¾Ñ‡Ñƒ, чтобы ты пела на иных Ñзыках, чаÑ, в день, целый год. И Ñ Ñ‚Ð°Ðº делала, то еÑть, до Ñтого единÑтвенное, что Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°Ð»Ð°, так поÑтоÑнно, Ñто пела его потреблÑла в наркотики, то еÑть, Ñто и была единÑÑ‚Ð²ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð¿Ñ€Ð¸Ð²Ñ‹Ñ‡ÐºÐ°, которую Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ð»Ð° делать раньше целый год. И когда Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°Ð»Ð° Ñто звуки, начали выходить, и Ñтранные чаÑтоты выходили, которые пугали Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¾Ñ‚ кривена. Ðо он вил Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð½Ð°Ð·Ð°Ð´ в мою генеологичеÑкую линию, вою дынка и показал мне тех, кто не оÑет от звук и Ñти чаÑтоты, в моей генеологичеÑкой линии. То еÑть Ñто очень давно. И он Ñделал так, что Ñто вышло на период, потому что так же, как облака ÑÐ²Ð¸Ð´ÐµÑ‚ÐµÐ»Ñ Ð½Ðµ может завершить их путь без наÑ, Мы, на Ñамом деле, можем Ñотрудничать Ñ Ð½Ð¸Ð¼Ð¸ и вытаÑкивать что-то на период, на ÑегоднÑ. То, что они либо потерÑли, либо не закончили. То еÑть, мы можем Ñто делать. Я реально клаÑÑно прошла веÑÑŒ Ñтот путь. Я раньше креÑиковал их, не знаю, как Ñто Ñказать. Я не чувÑтвовал, что они были хороши, были не изнаешь. И ÑÑно, что никто из Ð½Ð°Ñ Ð½Ðµ хороший. Ðо у них было множеÑтво вещей, которые передалиÑÑ Ð¼Ð½Ðµ, как, например, что-то навÑзчивое, потому что Ñто родовое прÑтлÑциÑ. Ðто не было родовое благоÑловение. Ðе родовое богатÑтво. То еÑть хороший вещи ты получаешь проÑто молча. Ðо что вышло наружие, Ñто бить Ñвоих жон. Продетушка был Ñвою жену, про пройдÑ, душка был пьÑницей азартными игроком, Ñ‚ÐµÑ‚Ñ Ð±Ñ‹Ð» Ñвою жену мой брат, и Ñту уже моё поколение. Мой брат был Ñвоих девушек, прÑмо передомной. И кто Ñледующий? Я. И что ты будешь Ñ Ñтим делать? Я. Я. Я же вышел от них. И Ñ Ð´Ð¾Ð»Ð¶ÐµÐ½ Ñказать, нет, мы прекращаем так делать. И было больше. Они делали много чего плохого, Ðо еÑть хорошее так же. Ведь неÑÐ¼Ð¾Ñ‚Ñ€Ñ Ð½Ð° вÑе плохое, что у них было и вылезало, они пробежали Ñвой путь, Ñ Ñ‚ÐµÐ¼, что им было дано, и Ñ Ñ‚ÐµÐ¼, что они неÑли и вÑÑ Ñта идеÑ, Ñ Ñ‚ÐµÐ¼, чтобы пройти Ñтот путь, пробежать гонку, что мы делаем. Как пиÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€Ð¸Ñ‚, мы на алимпийÑких играх. ЕÑли чеÑтно, еÑть здеÑÑŒ, в Ñтой гонке, бегущие. Павел иÑпользуют Ñти термины, кто бежит и получает награду и завершает и не уÑтаёт. Ðа алимпийÑких игр, они неÑут огонь. Они неÑут факел, чтобы ты взÑл Ñтот огонь передал другим. Они неÑут Ñтот отдать их пор, пока они добегут и теперь Ð¼Ð¾Ñ Ð¾Ñ‡ÐµÑ€ÐµÐ´ÑŒ. И ÑÐµÐ¹Ñ‡Ð°Ñ Ð¼Ñ‹ ее мне не изменилоÑÑŒ. Я не знаю, упоминал, Ñ Ñто или нет, но ты же должен быть чеÑти на Ñчет Ñтого. Теперь Ñ Ð²Ð¸Ð¶Ñƒ их на трибунах или за углом, так как они только что передали мне огонь. И они уÑтали, они, ну, они болеют за менÑ, они в водоке Ñвидетелей, ты Ñможешь, не давай ему пуÑтить тебÑ, ты Ñможешь. И Ñто больше, чем проÑто, Ñ Ð¸ Дух СвÑтой Бог, то еÑть, Ñ Ð½Ð¸ÐºÐ¾Ð³Ð´Ð° не бываю один, они за Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð±Ð¾Ð»ÐµÑŽÑ‚. И мои мыÑли или вибрационные чаÑтоты, то, что Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°ÑŽ, когда никто не визит, они болеют и Ñможешь, Ñделает один раз. ИÑкупи наÑ, нам нужно, чтобы ты продолжим неÑти Ñто на Ñледе, то еÑть Ñто очень глубоко. Как ты Ñказала, неÑти Ñто, и на Ñвоей Ñпине, и Ñто помолчанием, Ñто чаÑть правил и ÑвÑзи, то еÑть Ñ Ð¿Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ñл Ñвою взглÑд на них. И Ñ, Ñ Ð±Ñ‹ не буду kind of change the way I look at at them as far as in the next one. Лиха, единÑтво, факт, факт того, что мы одно. Смотрен повел Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð½Ð°Ð·Ð°Ð´ в Мьюденко и показал невещи, которые Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¿Ñ€ÐµÐ¸Ð¼ÑƒÑ‰ÐµÑтва. И что нужно потÑнуть вытÑнуть на период? И то, что не преимущеÑтво, о чем ты говорил ведь у менÑ, так же Ñто было. У Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð±Ñ‹Ð»Ð¸ родовые проблемы, и Ñ ÑƒÐ´Ð°Ñ‡Ð¸ ревоннаÑ, Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð° из Ñемидетей, которых броÑили, и нужно было разобратьÑÑ Ñо вÑем Ñтим в моей дынкам, и тем, что не очищено и очиÑтить Ñто в его окне. Ðто была чаÑть моего пути, потому что Ñ, как и ты, хотела, чтобы Ñто вÑÑ‘ ÑтановилоÑÑŒ нам не надо. Я не хочу даже об Ñтом Ñлышать, Ñ Ñ…Ð¾Ñ‡Ñƒ быть Ñтандартом. Я вÑе что Ñ Ñмогу Ñделать, чтобы ходить так и Ñ Ñто Ñделаю. Я надеюÑÑŒ, что люди проÑнутьÑÑ, и они поймут, что каждое Ñлово и каждое решение иметь Ñилу. И они, и оно вÑе Ñхом, раздаётÑÑ Ð²ÐµÑ‡Ð½Ð¾Ñти и вы ответите за Ñто вÑе. И даже не в будущем, а в Ñтой жизни, то еÑть вÑе иметь Ñилу и вÑе духовное, и очень легко, и жизмерно вÑе делают духовным, но Ñ Ñмотрю на Ñто вот так. Я не делала Ñто так, что Ñ Ñ€Ð°Ð±Ð¾Ñ‚Ð°ÑŽ Ñ Ð½Ð° влез популÑрным, получают деньги, ÑпаÑают людей на при Ñтом потерÑÑŽÑ‚ Ñвою Ñемью. То еÑть, как вы, Ñ ÑÐ¿Ð°Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ñ… людей на ÑобÑтвенную дочь не Ñмогу. ЕÑли бы такое произошло, то значит, Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ð¸Ð³Ñ€Ð°Ð». Я чеÑтен Ñ Ð²Ð°Ð¼Ð¸, Ñ Ð±Ñ‹ провалил тогда. Да, Ñначала и РуÑалим. Мы Ñто видим поÑтоÑнно. Я знаю, и на нам нужно быть оÑознанными, Ðа Ñчет Ñтого определенно. Даже в меÑтах реабилитации тебе Ñкажут каждый шаг. Каждый еÑть две каждые мыÑлькатуры в ÑебÑ. Ðто ты, движешьÑÑ, либо в Ñторону выпивки, либо от нее. И Ñ Ð²ÐµÑ€ÑŽ в моей жизни, что каждый мыÑль каждый шаг, который Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°ÑŽ, идёте за иÑточник под дерево жизни, либо за иÑточника, дерево познаниÑ, Ð´Ð¾Ð±Ñ€Ð°Ñ Ð·Ð»Ð°. Мы поÑтоÑнно имеем дело Ñ Ð´Ð²ÑƒÐ¼Ñ Ð´ÐµÑ€ÐµÐ²ÑŒÑми, внутри нашего Ñердца в Садумга. И еÑли Ñмирт и жизнь в авлаÑÑе Ñзыка, то в каком-то ÑмыÑле надо верить в Ñтом, и входить в Ñтой дейÑтвовать так, как будто Ñто так, и видеть как будто он так и ÑтановитÑÑ. И тебе нужно разобрать Ñто дальше. Ð’Ñе, что ты не говоришь, и не думаешь, ты не позволÑешь Ñтому родитьÑÑ Ð² твою реальноÑть из твоего разума твоего Ñердца, Ñвоей матрицам. Я очень вернулÑÑ, потому что ты говорила бы нахизы как, и брать Ñтот древний звук, Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñто было чем-то еÑтеÑтвенным. Ðто органично произошло, где Ñ Ð¾ÑˆÑ‘Ð» в глубокий уровне молитвы, или молитвы, или где Ñ Ñ€Ð°Ð·Ð±Ð¸Ñ€Ð°Ð»ÑÑ Ñ Ñ‡ÐµÐ¼-то древним, что Ñ Ð½Ðµ хотела пуÑкать. Даже какие-то Ñ‚Ð²ÐµÑ€Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ лидимоничеÑкие вещи, что угодно. ЕÑть определенные уровнÑ, которые мы попадаем, когда наши глаза закрыты. И затем Ñ Ñлышал, как и Ñыгук в выходе через менÑ. И люди называют Ñто канал. Ðто как бы кто-то говорит через менÑ. Я мог молитьÑÑ Ð½Ð° иных Ñзыках, но Ñто был другой звук. Другой голоÑ, который говорил, Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑŒÑˆÐµÐ¹ Ñилой влаÑти, что менÑла даже вибрацию, и чаÑто ты комнат, Ñто Ñерьезно. Я мог Ñказать, что он говорит, напрÑмую Ñто мудуху или личноÑть или чему-то древнему в комната, что не хочет уходить, когда мы Ñто делаем. Рну выходит наружеÑ, звучит, как древние индейцы, древние кримые американцы. Раньше Ñ Ð½Ð°Ñ‡Ð½Ð°Ð» плохать когда-то такое проиÑходило, но что должно было произойти Ñ Ñ‚ÐµÐ¼ человеком, оно проиÑходило, что-то отпуÑкалоÑÑŒ, что-то выходило и люди получалиÑÑŒ в ободу, Ñто прекраÑный из ÑкÑперимз. И Ñ Ð½Ðµ могу Ñделать Ñто пожеланием, но очень большим уходим в Ñту Ñферу, когда Ñто нужно, оно выходит и чаÑть Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð´ÑƒÐ¼Ð°ÐµÑ‚, что возможно Ñто еÑть и на Ñзыке, которых Ñказано в Библии. Ðто выходит, когда дух молитÑÑ Ð·Ð° наÑ, но звучит, как кореной американец, и Ñто моё наÑлезни. Твоё та же, Ñ Ð½Ðµ знала. Я начал пиÑать Ñти фразы, и Ñвоими налетичеÑкими умом, Ñ Ð¸Ñкала их вы в ритте, но еÑть также ÑвÑзь Ñ Ð´Ñ€ÐµÐ²Ð½Ñ‹Ð¼Ð¸ кринными американцами и в риттом. И Ñ Ñтал разградить фразы, и Ñто было как пеÑÐ½Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ»Ð¾Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ. что еÑть Ðба? Мы вÑе хриÑтиане знаем, что Ðба Ñто папа. И там было, Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÑŽ Ñвою руки тебе Ðба. Ты делаешь Ð¼ÐµÐ½Ñ ÑчаÑтливым. еÑть уровне там. Когда он говорит, там Ñборник, Ñлов и фанетика ÑовÑем другаÑ, но еÑть разные уровне в поклонении мизитации, когда ты тоже кубоко, где и пеÑнепение выходит, как Ñкандирование. И Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ð²ÐµÑ€ÑÑŽ Ñто изказано вÑÑ Ñлава ÑховаÑ, и Ñто так как прекраÑно, Ñ ÐºÐ°Ðº бы ÑоединилÑÑ Ñ‡ÐµÐ¼-то очень древнему большим, большим, чем Ñ Ð¸ мы пытаемÑÑ Ñто узнать. КÑтати, вÑÑ Ð¼Ð¾Ñ Ð¼ÑƒÐ·Ñ‹ÐºÐ° имеет в Ñебе между Ñтрокой Ñти ÑкандированиÑ, пиÑьна Ð¿ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐºÐ¾Ñ€ÐµÐ½Ð½Ñ‹Ðµ, которые выходит из менÑ, когда Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ»Ð¾Ð½ÑлÑÑ. Я отправлю Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð¿Ð¾Ñле интервью, но Ñ Ñ€ÐµÐ°Ð»ÑŒÐ½Ð¾ верю, что Ñто отноÑитÑÑ Ðº тому, что Бог Ñказал мне, так как Ñ Ð±Ñ‹Ð»Ð° разбита из-за моего прошлого моего отвержениÑ, ÑƒÐ´Ð¾Ñ‡ÐµÑ€ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ так далее. ВоÑпоÑкатал мне Ñмотри, Ñ Ð´Ð¾Ð»Ð¶ÐµÐ½ был вытащить ÑÐµÐ±Ñ Ð¸Ð· Ñтой Ñемьи наÑтоÑщей, потому что в той Ñемье ты не Ñмогла бы Ñовершить Ñвое предназначение. Ðо мне нужно то, что они имели в Ñтой динкадле моего предназначениÑ. Ðто Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¸Ð· целью, Ñто из целью, а вам не вÑе, как отвержение. И Ñто также подтвердилите звуки, которые иÑходили из менÑ. Они были в гитину, ты из моей ДÐК, Ð´Ð»Ñ Ñтого времени как раз. И Ñто вÑего лишь по-тора года, наверное, пока был ковид, Ñ Ñделала теÑÑ‚ Ð´Ð»Ñ Ñвоего Ñына родÑтвенной. И Ñ ÑƒÐ·Ð½Ð°Ð»Ð°, что вам не еÑть кремые американцы. Bel seamlessly мне оказываетÑÑ Ð”Ð¶ÐµÐ´Ñкauen, будет manuscript говорить по которой Sherby была Ð¼Ð¾Ñ Ñовета мое, не проÑтой в Духе, между words. Полыха Ð´Ð»Ñ Ñ€Ð°Ð²Ñ‘Ð¼, а также Ñтот вечер. И originally Ñтот вечер Instead, кажетÑÑ, ele Shaneble Sugar Ð’Ð°Ñ fireplace? И Ñтарый « И-м» Ñ Ð²Ñ‹Ð¹Ð´Ñƒ длÑrandeva. Я не Ð²Ð°Ñ Ð¾ÑтавлÑÑŽ о소� будет чтобы убрать Ñтот вечер на tomar some как раз Ð´Ð»Ñ Ñтого времени. И даже у благоÑветителей, знаешь, Ñлово канала, но пугающие, но мы канали. Ðаши тела Ñто как канала, мы как приемники. Ð’ÑÑ‘ в наÑ, принÑло волоÑÑ‹, волоÑÑ‹ на руках. Пока мы говорили у Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¼ÑƒÑ€Ð°ÑˆÐºÐ¸ и не проÑто волоÑÑ‹, Я могу Ñказать, где еÑть резонанÑ, потому что волоÑÑ‹ вÑтают дыбом, когда душ ÑвÑтой, делает Ñвой приÑутÑÑ‚Ð²Ð¸Ñ Ñвным и у Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ñ…Ð¾Ð»Ð¾Ð´Ð¾Ðº прибегает, ты Ð´ÑƒÑ…Ð¾Ð²Ð½Ð°Ñ Ð°Ð½Ñ‚ÐµÐ½Ð° и ты Дивно уÑтроен, что твой Ñ Ð½Ð° то-Ð¼Ñ Ñломано, а на Ñломано только еÑли ты не знаешь, как Ñтим пользоватьÑÑ, то что кому-то муÑор Ð´Ð»Ñ Ð´Ñ€ÑƒÐ³Ð¾Ð³Ð¾ Ñокровища. Многие в церкви говорÑÑ‚, мы патшие ÑущеÑтва, а Ñ Ð´ÑƒÐ¼Ð°ÑŽ, мне кажетÑÑ, еÑть причина моим мурашкам, а они отвечают, где Ñто впиÑание. У Ð¼ÐµÐ½Ñ ÐµÑть впиÑание даже Ð´Ð»Ñ Ñтого, ОÑобенно его в 4 глава, где друг и его проÑнулÑÑ Ð½Ð¾Ñ‡ÑŒÑŽ, и дух Ñтоит двери, и дух Ð¿Ñ€Ð¸Ð½ÐµÑ ÐµÐ¼Ñƒ поÑлание, и он поделилÑÑ Ñтим Ñ Ð½Ð¸Ð¼ телепатичеÑки. То еÑть проÑнулÑÑ Ð¿Ð¾Ñреди ночью, в кровати и тут дух, и он как дым, Ñ Ðº Ñтой духе так делают, и тебе не обÑзательно даже его видеть, но они приноÑÑÑ‚ поÑлание. Итак, ты его получаешь. Так, ты его получаешь. И Ñмотри, Ñ Ð´Ð°Ð¶Ðµ чувÑтвую Ñто. Ðто видна. Ðто чиÑтота. И ты находишь Ñто в библии. Ðет брат, Ñто не оно. Ðто воÑточный меÑтицизм. Ðет меÑтицизм в пеÑтанÑÑ…. Да, и Ñколько пеÑтанÑÑ…, Ñколько книг ты можешь перечиÑлÑть вечето. Ðо Ñто доказывает, что ты получил и, конечно же, Ñто в Библии. Ты можешь оÑтаватьÑÑ Ð² ней и даже не обÑзательно Ñмотреть в такие книги, как кабален, Ñ…Ð¾Ñ‚Ñ Ð¾Ð½Ð¸ клаÑÑные, но в Библии так много вÑего. Я назвал Ñвой любом 333 и Ñто английÑкий контакт, ÑинхронноÑть. Ртакже и Ñ€ÐµÐ¹Ð¼Ñ 33. Возови ко мне Ñ Ð¾Ñ‚Ð²ÐµÑ‡Ñƒ тебе, покажу тебе велико, не доÑтупно чего ты не знаешь. Я верю, что у Бога еÑть тайны, которые никто не знает. И он хочет показать Ñто людÑм. Ðто как будто он риÑовал картину, или измерение, и он хочет показать Ñто людÑм. Смотри, что Ñ Ñделал. ПоÑмотри на большой коньон, ты был в большом коньоне, нет, Ñ Ð½Ðµ был от тебÑ, нужно туда Ñходить, Ñ Ð¶Ðµ затворю Ñто Ð´Ð»Ñ Ñ‚ÐµÐ±Ñ, от Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð½ÑƒÐ¶Ð½Ð¾ Ñто увидеть И также Ñо змерениÑми, и также Ñ ÑƒÑ€Ð¾Ð²Ð½Ñми оÑознанноÑти и любви, видеть его во вÑём, видеть во вÑём любовь, они здеÑÑŒ, чтобы вы пережили их через него вÑÑ‘ Ñто Потому что он еÑть тайна, Ñто вÑе внутри него, и мы проÑто раÑкрываем Ñто. Он Ñто как подарок, который раÑпаковываетÑÑ. Да, клаÑÑно. Ðто Ñто импалоринг. Я. Ðу и целый кÑайринг. Сколько времени у Ñ‚ÐµÐ±Ñ ÐµÑ‰Ðµ еÑть, Ñ Ð·Ð½Ð°ÑŽ, что мы уже общаемÑÑ Ð¾Ñ‡ÐµÐ½ÑŒ долго. Да, мы можем общатьÑÑ Ð±ÐµÑконечно. ЕÑть еще вопроÑÑ‹, да? Да, Ñ Ð·Ð°Ð¿Ð¸Ñал, Ñ Ñ…Ð¾Ñ‡Ñƒ ÑпроÑить о Ñиле поклонениÑ, поклонениÑ, Ñильно Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¸ Ð´Ð»Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ñ… людей. Куда бы Ñ Ð½Ðµ пошел, Ñто моё меÑто Ñохранное Ñтимое крепоÑть. Я менÑÑŽ Ñвой Ñ„Ð¾ÐºÑƒÑ Ð¾Ñ‚ тех приград, что передомной Ñразу же на бога, вравнивай Ñвой Ñ„Ð¾ÐºÑƒÑ Ð½Ð° нём и Ñразу же вÑе ÑтановитÑÑ Ð² порÑдке. То еÑть, нет, ковидов его приÑутÑтвии, он там не ÑущеÑтвует, нет Ñчетов его приÑутÑтвии. Ðо Ñ Ð¶Ðµ должен кому-то тыÑÑчу, вÑе понÑтно, но единÑтвенное прекрада Ñто Ñколько времени тебе нужно, чтобы войти в его приÑутÑтвие, вот единÑтвенное препÑÑ‚Ñтвие. Ðу, когда Ñ Ð²Ñ…Ð¾Ð¶Ñƒ в Ñто меÑто, вÑе Ñразу же ÑтановитÑÑ Ð² порÑдке. Я ощущаю, что Ñто как процеÑÑ Ð¿ÐµÑ€ÐµÐ´Ð°Ñ‡Ð¸, что то, что мы держали даже откровение, Ñ Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€ÑŽ окее, ГоÑподи, Ñ Ð¿ÐµÑ€ÐµÐ´Ð°ÑŽ Ñто тебе. Отдайте кеÑÑорю, то, что при належит кеÑÑорю, кеÑÑорю, но отдайте Богу, то, что при належит ему. Ð’Ñе, что вы неÑете на Ñебе, оÑуждение, обвинение, что угодно, дайте Ñто ему, и Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñто проиÑходит в поклонении, и такие мощные-то бетал или проÑто танайче, Ñтоты вводÑÑ‚ в атмоÑферу и на Ñзыке, также вводÑÑ‚ от лицебак какой-то ключ в поклонении. Ð, ачем мы поклонÑемÑÑ? Ð, наешь, люди говорÑÑ‚, Ñ Ð²Ñегда поклонÑÑŽÑÑŒ богу, поÑтоÑнно, но Ñ Ð´ÑƒÐ¼Ð°ÑŽ, что Ñто другое, когда мы ÑоединÑем музыку и наÑÑ‚Ñнет куда-то нам гновение. Что проиÑходит Ð´Ð»Ñ Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð² поклонении? Ð”Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ñто поюту, что вижу. У менÑ, Ñ Ñ…Ð¾Ñ‡Ñƒ повеÑти других через Ñтот же портал Ñо мной. так как у Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¼ÑƒÐ·Ñ‹ÐºÐ° Ñтого ÑхождениÑ, еÑли чеÑтно то, как Ñ Ñлушаю пеÑни других людей Ñто Ñлышали Ñ Ð² них его звук Потому что чаще вÑего у Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñ‚Ñжело уÑлышать музыку, потому что Ñ Ñлышу человека, то еÑть Ñ Ð²Ð¸Ð¶Ñƒ их, но Ñ Ð½Ðµ вижу его. Я не хочу, чтобы они Ñлышали Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¸Ð»Ð¸ видели, Я задаю, как лидера проÑлавление, Ñто иÑчезнуть. Да, ты провам. Я не хочу, чтобы они Ñлышали Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¸Ð»Ð¸ видели Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¸ думали, какое у Ð¼ÐµÐ½Ñ ÐºÐ»Ð°ÑÑный голоÑ. Я хочу, чтобы в 200 Ñекунду, когда Ñ Ð½Ð°Ñ‡Ð¸Ð½Ð°ÑŽ петь, чтобы Ñ Ð¸Ñчезла и он поÑвилÑÑ. И они Ñледовали за ним, и шли в Ñвою личное путешеÑтвие. То еÑть, Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ñƒ иметь инкаунтер, и так и проиÑходит, пока поклонÑÑŽÑÑŒ. Ðо через мою музыку Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð¾Ð½ может повеÑти в другую меÑто. Вот почему Ñ Ð²Ñе меньше и меньше ориентируйÑтвенÑтва два. У Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð²Ñе еще проиÑходит Ñти инконтрÑ, которым Ð¼ÐµÐ½Ñ ÐµÑть. И то, что вы ÑобаждаютÑÑ Ñ Ð¼Ð¾Ð¸Ð¼ Быханием, так чаÑто та, она не вÑе в Ñебе Ñто. То еÑть Ñ Ð¶Ð°Ð¶Ð´Ñƒ, но и Ñердце и Ð¼Ð°Ð¶ÐµÐ»Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð² Ñтом, чтобы другие могли войти через Ñтот портал, и чтобы они двигалиÑÑŒ на Ñтой чаÑти тех, которые Ñ Ð²Ñ‹Ñ€Ð°Ð¶Ð°ÑŽ, которые Ñ Ñ‚Ñ€Ð°Ð½Ñлирую. И они идут во что-то похоже, где ты была. Ведь еÑли мы были там, то мы можем вернутьÑÑ, кто привезти туда людей. То еÑть, в поклонении ты Ñоздаёшь атмоÑферу и ты иÑчездаешь, чтобы они не видели Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð¸ теперь и тебе так же удобно и тебе так же Ñто удобно. Ведь их ты тоже не видишь. Как бы ты говоришь, Ñ Ð´Ð¾Ð²ÐµÑ€ÑÑŽ вам друзьÑ, что вы выведёте. Я've just gonna trust that you guys are tapping it kind of thing, you know, this is not show. У Ð½Ð°Ñ Ñ€Ð°Ð½ÑŒÑˆÐµ было поклонение Ñ Ð²Ñ‹ÐºÐ»ÑŽÑ‡ÐµÐ½Ð½Ñ‹Ð¼ Ñветом. Мы вышли из боктийÑкой церкви, люди пришли проÑто поÑлушать раÑÑловление ну лидеры попроÑили выключить Ñвет Ñ Ð¿Ð¾Ð´ÑƒÐ¼Ð°Ð» да и Ñ Ð½Ð° заднем Ñ€Ñду прыгал куврекалÑÑ Ð¸ что вы Ñкажете никто ничего не видит То еÑть вот так вот, да, Ñто то, что Ñ Ð»ÑŽÐ±Ð»ÑŽ. И знаешь, моё предназначение Ñто некоропротивное проÑлавление, в том плане, где вÑе поюты но Ñто тоже, да мне нравитÑÑ, когда вÑе поют вмеÑте, но никто не Ñможет пÑть вмеÑте Ñо мной, за мной Ñ‚Ñжело угнатьÑÑ, Ñ Ð½Ðµ поют традиционный пÑол мы, но Ñто проÑто моё предназначение Ðо где мы корпоративным поем вмеÑте, там еÑть приглашение в Ñтом, где вÑе, как один, поют одну и то же, Ñ Ð² Ñтом определенном. Ðу, моё Ñто Ñоюз неожлидинÑтво. Я хочу, чтобы не проÑто ÑплилиÑÑŒ Ñ Ð½Ð¸Ð¼ и получили Ñто потрÑÑающие ÑкÑперименты, ÑцелÑющие контраÑтным, ÑкÑпериментом и Ðто так забавным, но и люди говорили мне, раньше Ñ Ð¾Ð±Ð¸Ð¶Ð°Ð»Ð°ÑÑŒ, они говорили, Ñ Ñлушаю твою музыку каждый раз перед Ñнова. Я думала Ñерьезно, в общем, Ñ Ñтал белым шумом, чтобы кто-то Ñмог заÑнуть, знаешь, что теперь Ñ Ñто почитаю. Почитаю. ЕÑть определенные учаÑтки нашего пути, где мы не ÑпоÑобны избавитьÑÑ Ð¾Ñ‚ шума Ñвоей голове. И мы не можем ÑфокуÑироватьÑÑ. И иногда тебе нужно включить музыку, и войти в другие фибрационные волны мозговые, чтобы у Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð±Ñ‹Ð» инкаунтер. Ðекоторые люди проÑыпаютÑÑ, у них был потрÑÑающий инкаунтер, И они, может, не запомнили его, но они изменилиÑÑŒ. То еÑть ÑÐµÐ¹Ñ‡Ð°Ñ Ñ ÑƒÐ¶Ðµ не обижаюÑÑŒ на Ñто. Лавно, чтобы Ñто работала. Музыка по вÑÑŽ дуÑильную. Ты говорила оририки Ñловах или без них, они твоÑÑ‚ атмоÑферу. И иметь возможноÑть провеÑти людей Ñ Ñ‚Ð¾Ð±Ð¾Ð¹, пока они ÑпÑÑ‚, Ñто клаÑÑно. И проÑыпаютÑÑ Ð¾Ñ‰ÑƒÑ‰Ð°Ñ‚ÑŒ ÑÐµÐ±Ñ Ñвежими и в гармонии. Ðто Ñ‚Ð°ÐºÐ°Ñ Ñ‡Ð°Ñть быть ÑпоÑобным творить, что-то подобное и неÑти такое влиÑние люди, так же у менÑ. Я уверен, что ты получаешь комментарии типа там так много ÑпрÑтана, то еÑть чаÑтоты, которые ÑпрÑтаны Ñлова, которые не Ñказаны, которые открываютÑÑ Ð´Ð»Ñ Ð½Ð¸Ñ… позже. И они пишут, что Ñто имел видовый здеÑÑŒ. То еÑть Ñила иÑкуÑÑтва и Ñила креативноÑти творчеÑтва. И позволÑÑÑŒ прошу об Ñтом, потому что мы резонируем точно в Ñтом. Ты в Ñтом огромное, делаешь то, чего не ÑущеÑтвует. То еÑть легко Ñкопировать, легко прочитать книгу и перепиÑать Ñти духовные принципы. Ðо ÑовÑем другой, когда ты знаешь Ñто, ты Ñто пережил. И ты Ñ Ñтого рилы за Ñтого, и оно твоё, также Ñ Ð¼ÑƒÐ·Ñ‹ÐºÐ¾Ð¹, Ñто так Ñ‚Ñжело ÑейчаÑ, что у Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñ‚Ð°Ðº много пеÑен и Ñ Ð½Ðµ хочу повторÑтьÑÑ Ð² Ñловах, Ñ Ð½Ðµ хочу иÑпользовать ожиридмы, Ñ Ð½Ðµ хочу даже музыку похоже делать, так что ÑтановитÑÑ Ñ‚Ñ€ÑƒÐ´Ð½ÐµÐµ, но оно того Ñтоит, потому что нет ничего подобного Ñтого не ÑущеÑтвует нигде. И мы берем Ñтот отца, понимаешь, Ñ Ñ…Ð¾Ñ‡Ñƒ быть оригинальным в Ñтом. Так что в ÑвÑзи в нахновении и в чем-то новом, что ты творишь, чего не было, до Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð¸ Ñто Ñнова Ñердца отца и оно открывает очень много вÑего. Ð, наешь, Ð´Ð»Ñ Ñтого Ð´Ð»Ñ Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ñ‡Ñ‚Ð¾-то, быть оригинальной. Рпределенно он повел Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾ огромному пути, как ты Ñказал, ведь Ñ ÑƒÑ‡Ð¸Ð»Ð°ÑÑŒ лучше, но он полноÑтью поменÑл Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð²Ñе знаниÑ. Даже о том, как пиÑать пеÑни и играть, Ñ Ð±Ñ‹Ð»Ð° полноÑтью переÑтроена. И ÑÐµÐ¹Ñ‡Ð°Ñ Ð¾Ð½ привел Ð¼ÐµÐ½Ñ Ðº тому, что Ñ Ð¾Ñ€Ð¸ÐµÐ½Ð´ÑƒÑŽ Ñтудию, Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð² Ñтудии и в лучшем Ñлучае у Ð¼ÐµÐ½Ñ ÐµÑть только на звании пеÑни, Ñ Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€ÑŽ, дай мне хоть что-то, Бог дает мне что-то и иногда Ñто вÑего лишь звук. И Ñто начинает рожовыватьÑÑ, перевариватьÑÑ, Ñ Ð¿Ð¾Ð·Ð²Ð¾Ð»ÑŽ Ñтому парить на домной и вам не какое-то времÑ, Ñ Ð¿Ð¾Ð·Ð²Ð¾Ð»ÑŽ Ñтому оÑтановитьÑÑ Ð²Ð½ÑƒÑ‚Ñ€Ð¸ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¸ за тем он берет Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð·Ð° руку и говорит «давай пойдем Ñ Ñыграем» и мы идем на Ñтудию, ÑÐµÐ¹Ñ‡Ð°Ñ Ð¿Ñ€Ð°ÐºÑ‚Ð¸Ñ‡ÐµÑки поÑтоÑнно не имеет даже предÑтавление, что там будет. И он Ñделал Ñто забавным и он Ñделал Ñто как творение вмеÑте Ñ Ð½Ð¸Ð¼ Ñ Ð½ÐµÐ±Ð¸Ð°Ð·Ð¾Ð¼. Он опиÑал мне Ñто как риаку, креативноÑть в творчеÑтве, Ñто то, кто он еÑть. То еÑть возьми Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð·Ð° руку, и прыгнет в риаку вмеÑте Ñо мной и давай Ñыграем. Вот где Ñ ÑейчаÑ. Он полноÑтью увел Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¾Ñ‚ Ñтарых ÑпоÑобов, так что вот что мы делаем. ЕÑли чеÑтно, Ñ ÑƒÐ¶Ðµ две недели хожу на Ñтудию ради нового трека, Ð¸Ð¼ÐµÑ Ñ‚Ð¾Ð»ÑŒÐºÐ¾ на звание и вцов. Я даже не знаю, Ñколько он будет лица. Обычно и оÑобенно поÑледний трек, Ñ Ð½ÐµÐ´Ð°Ð²Ð½Ð¾ Ñталом зелÑть внимание чиÑлом. То еÑть одна пеÑÐ½Ñ Ñƒ Ð½Ð°Ñ Ð±Ñ‹Ð»Ð° 33-33 лет назад. Ты говоришь, о том, Ñколько лица пеÑнÑ? Ты говорила, что у Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð´Ð»Ð¸Ð½Ð½Ñ‹Ð¹ пеÑню, но Ñ Ð½Ðµ думал, что 33 минуты. Да, шалом больше 30 минут, а еÑть пеÑни называетÑÑ Return, 45 минут, шалом 33-33. И поÑледнÑÑ Ð² начале Ð¸Ð½Ð·Ð¾Ð±ÐµÐ³ÐµÐ½Ð¸Ñ 18-18. И Ñ Ð´ÑƒÐ¼Ð°ÑŽ, почему? И он ответил, как он вÑегда говорит иди и на идею, узнай почему. Он мог бы Ñказать, мне знаешь, Ñ Ð¶Ð¸Ð²Ð¸ уже, Ñ Ñлышу. Ðо Ñ Ð»ÑŽÐ±Ð»ÑŽ Ñтот путь поиÑк на ходок, где 8 Ñто начало новое. И один Ñто альев, и еÑли ты ÑоединÑешь их вмеÑте, то будет 9, а Ñто кровь, Ñто плазма, Ñто чаÑтота, ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ ÑоединÑет вÑе творение. Ð, наешь, Ñ Ð»ÑŽÐ±Ð»ÑŽ находить, Ñледовать обнаруживать что-то. И вот почему на 1818 ведь Ñто наÑчет творение. И как Ñто иронично, что, чем Ñтарше, оÑтановлюÑÑŒ тем более, Ñ Ð¿Ð¾Ñ…Ð¾Ð¶Ñƒ на ребенком. Я вижу Ñто да, мы раÑкрываем Ñто мы идём даже глубже. Да, будь как ребенок. Ð”Ð»Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ Ñто игра, и приди, Ñыграй Ñо мной, Ñто так забавно. ТворчеÑтво Ñто током, Ñ ÑвлÑÑŽÑÑŒ, нырÑÑŽ Ñту реку. ЛегчеÑтво, заодно, в оÑновном, кÑтати, же Ñтать чё он умутверждённым Ñвоих путÑÑ…, но дети они верÑÑ‚. И вот почему так важно Ð´Ð»Ñ Ð²ÐµÑ€ÑƒÑŽÑ‰Ð¸Ñ… и Ð´Ð»Ñ Ð²Ñех реально? Ты чувÑтвовал, а как Ñто выходит? Я чувÑтвовал, где Ñ Ð¿Ñ€Ñм веÑÑŒ такой дагматичный. Ðто единÑтвенный ÑпоÑоб, и Ñ Ð´ÑƒÐ¼Ð°ÑŽ, еÑли Ñто оÑтанешьÑÑ Ð·Ð´ÐµÑÑŒ на 10 лет, то оÑтанешь, как те люди, которых нельзÑ, уже ничего обучить. ЕÑли ты не обучаем, и еÑли ты заÑтрÑл, еÑли ты думаешь, что ты вÑе знаешь, разобралÑÑ ÑовÑем. И не можешь ценить новую музыку, новую звуки, надо иметь детÑкую веру. То еÑть каждый раз, когда Ñ ÑƒÑ‚Ð²ÐµÑ€Ð¶Ð´Ð°ÑŽÑÑŒ в чем-то, оно ÑтановитÑÑ Ð·Ð° ÑтоÑлом. отцарÑтво Ñто жизнь, отцарÑтво Ñто роÑÑ‚, оно вÑегда увеличиваетÑÑ Ð´Ð°Ð¶Ðµ Ñ Ñ‚Ð°Ð¹Ð½Ñ‹Ð¼Ð¸. МайÑÐ¸Ñ ÐžÑ€Ð¾Ð½ еÑть поÑтах, его поÑтах давал плоды даже не Ð¸Ð¼ÐµÑ Ð¸Ñточнику он был жив, он имел Ñнергию и жизнь в Ñебе также Ñ Ð½Ð°Ð¼Ð¸, даже еÑли мы отнитоÑÑ‚ иÑточнику в Ð½Ð°Ñ Ð²Ñе еще еÑть жизнь и ÑÐ½ÐµÑ€Ð³Ð¸Ñ Ð¸ роÑÑ‚ и новаÑ. Ðапример, люди в Ñвоей его 77-Ñ… вÑе еще учатÑÑ, вÑе еще что обучаемый, начинаем бизнеÑ, ну вот и чем Ñ. Вера, как у детей, ÑтремитÑÑ Ð¸Ð´Ñ‚Ð¸ за новое мечтой, ÑтремитÑÑ Ð¸Ð´Ñ‚Ð¸ за Ñвоими мечтой. Вот кто мы и Ñто так важно. И знаешь, мы делаем ÑиÑтему из Ñтого оÑобенно в музыке. ЕÑли что-то работает, оно уÑпешное, мы превращаем Ñто в ÑиÑтему и продолжаем прогонÑть ее. И большинÑтво Ñрквей делает, да? И музыка превратилаÑÑŒ в Ñтруктуру, и мы Ñмотрим в книжку и Ñто нерганично. Да, Ñ Ð²ÐµÑ€ÑŽ, что так, как отец, хочет творить вмеÑте Ñ Ð½Ð°Ð¼Ð¸, Ðто он хочет, чтобы мы оперировали из его Ñердца. Мы были поÑажены в его Ñердце. И поÑмотреть на то, как он работал Ñ ÑƒÑуÑом, иÑцеление было желанием Ñердца отца. Ðо Ñ Ð²ÐµÑ€ÑŽ, еÑли ты поÑмотришь в пеÑане, неÑутÑÑ Ñ Ñ†ÐµÐ»Ñл разными ÑпоÑобами, потому что Ñто было его творчеÑким выражением желание отца. Он мог превратить Ñто в ÑиÑтему и делать одним ÑпоÑобом. Рчто, еÑли дети, поÑмотрите на детей? Он берет детей, Ñажает их Ñебе на колено, а ты Ñказала об иÑцелении, потому что он Ñто Ñделал. И вот он говорит, а что еÑли Ñти дети были Ñиротами и их никто никогда не брал на руки и не любил. И прикоÑновение Ñто уже очень Ñильно. Так много документальных фильмах об Ñтом, что нужно обнимать детей, нужно держать их на руках любить их, и Ñлушай, вдруг Ñти Ñироты, у которых не доÑтает чего-то в жизни, и Бог поÑвлÑетÑÑ Ð¸ говорит, Ñ Ð¾Ð±Ð½Ð¸Ð¼Ñƒ тебÑ, то еÑть вÑе, что ИÑу Ñделает Ñтот наÑчет из цилениÑ, и он тактичен во вÑем Ñтом. Даже как ты Ñказала, ты была удачереннаÑ, но он Ñказал, что Ñто было ради чего-то, чтобы он был твоим отцом, И еÑть в Ñтом оÑобенное помазание, люди не знают Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñ‚Ð°ÐºÐ¸Ð¼ образом или женщины, Ñ ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ñ‹Ð¼Ð¸ плохо обращалиÑÑŒ, они говорÑÑ‚, Ñ Ð·Ð°Ð¼ÑƒÐ¶ÐµÐ¼ за ГоÑпода. ÐœÐ°Ñ€Ð¸Ñ ÐœÐ¾Ð³Ð´Ð°Ð»Ð¸Ð½Ð° назнала его другим образом. Он Ñтал Ð´Ð»Ñ Ð½ÐµÐµ, Ñ ÐµÑть, Ñ Ñ‚Ð¾Ñ‚ кем тебе нужно, чтобы Ñ Ð±Ñ‹Ð», Ñ Ð´Ð°Ð¼ тебе Ñто и Ñто иÑцеление. То еÑть нужно знать, что ничего не ÑлучаетÑÑ Ð¿Ñ€Ð¾Ñто так. Даже в те времена и Ñезонных демы уходим, куда ты переживай, или Ñнова в агрехе, или делаем то, что Ñказали, Ñебе никогда больше не будем, или другим Ñказали, что никогда больше не будем. Ты же Ñказал, что ты уже не пьёшь, и Ñнова ты пьёшь. Мы можем бить ÑебÑ, но Ñто вÑÑ‘ не проÑто так. Ðто теперь Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ñƒ, как бы понÑть ÑебÑ, потому что Ñ Ð²Ð¸Ð¶Ñƒ, почему Ñ ÑƒÐ¿Ð°Ð». Я знаю, что когда Ñ Ð² Ñтом, Ñ Ñ…Ð¾Ñ‡Ñƒ быть принÑтым, и поÑтому Ñ Ñ‚Ð°Ðº делаю. Я верю, что шаг праведных по отбожьим контролÑм. Я верю, что он авторы завершитель Ñтого. Я думаю, что Бог пишет наши иÑтории. Так что не что из Ñтого не Ñлучайно. И он продолжает пиÑать новые вещи туда. И Ñнова вÑе Ñто теÑта. Он говорит, Ñ Ð²Ð¸Ð´ÐµÐ», что ты Ñделал, на Ñто еÑть причина, и теперь мы начинаем Ñтот внутренний диалог в разуме. Ты хочешь, чтобы Ñ ÑдалÑÑ Ð½Ð° Ñвоем пути, Ñ Ð²Ð¸Ð¶Ñƒ, что ты делаешь. Я придумываю иÑторию, например, кто-то выпил из моего Ñтакана, кто-то не знакомый. и мы мыÑли, ты хочешь, чтобы Ñ ÑƒÐ±Ð¸Ð» моё Ñго и гордоÑть? Ты будешь пить поÑле него? Ð’ÑÑ‘ имеет в Ñебе увеличительноÑть кло. Я обожаю Ñто. Ðто может быть менÑкально, но Ñто прекраÑно. Первое, обзываю. ПрекраÑное, Ñ Ð½Ðµ верю, что он Ñпециально вÑе делает. Ведь он дал нам Ñвободу воли очевидно. Ðо он не упуÑкает ничего, он вÑÑ‘ иÑпользует, и он вÑÑ‘ переворачивает. Ведь вÑÑ‘ Ñто 180 градуÑов. ЕÑли Ñ Ð´ÑƒÐ¼Ð°ÑŽ, что моё Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð² завиÑимоÑти было потерÑно, то он переворачивает Ñто и показывает, что мне нужно было Ñто пройти, чтобы быть ÑпоÑобной неÑтейчеÑтва ту и ÑÐ»ÑƒÐ¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ‚ÐµÐ¼, кто также через Ñто проходит. Потому что мы не можем отдать, то чего мы не имеем. То еÑть ты не можешь проÑто так дать что-то. Даже мир знает, Ñто в 12 шаговое программу. Ты не приведешь кого-то на реабилитацию, кому попала. Какому-то паÑтеру? Ðет, ты приведешь его к тому, кто так же прошел через Ñто. Ðто законный, Ñто резонанÑ. Да, Ñила ÑвидетельÑтва. Даже пиÑание Ñтому учат. Мы побеждаем кровью и Ñловом нашего ÑвидетельÑтва. И нам вÑем нужно научитьÑÑ Ñто как Ñказано. Духи вдохновлÑющие пророка повинутÑÑ Ð¿Ð°Ñтеру? Ðет, духи вдохновлÑÑŽÑ‚. Ðто каково Ñто проÑнутьÑÑ Ð² треночи и Ñлушать голоÑ. Мне нужно пойти поговорить Ñаму Иилам. Я не могу говорить Ñ Ð¿Ð°Ñтером. Мне нужен тот, кто изучал Ñамуила, кто пережил Ñтот вид битвы, потому что ты будешь Ñмотреть на Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¸ думать, что Ñ Ð²Ñ€ÑƒÑŽ. То еÑть Ñтот паÑтера нужно Ñто Ñердца. Ðу как бы ÑƒÑ‡Ð¸Ñ‚ÐµÐ»Ñ ÑƒÑ‡Ð°Ñ‚, паÑтеры ведут паÑтов, пророки пророчиÑтывают. То еÑть нам нужно учить, то еÑть Ð½Ð°Ñ Ð½ÑƒÐ¶Ð½Ð¾ учить. И они не дадут Ñебе Ñто, потому что они не знают о чем ты говоришь, они не думают, что Ñто реально, они никогда Ñто не переживали. ОÑобенно знаю, как далеко видит кролича на ра, Ñти вещи реально глубокие, Ñто не гоÑподь, Ñколько раз мы Ñлышали Ñто. Ð¢ÐµÐ±Ñ Ñразу выгонÑть из церкви переÑтают Ñ Ñ‚Ð¾Ð±Ð¾Ð¹ общатьÑÑ, Ñто не было от ГоÑпода. Что ты имеешь в виду только из-за того, что ты Ñто не переживал, ты Ñчитаешь, что Ñто не от ГоÑпода. И они не разрешают никому Ñ Ñ‚Ð¾Ð±Ð¾Ð¹ теперь общатьÑÑ, и Ñ ÐºÑƒÑˆÐ°Ñ‚ÑŒ ÑÐµÐ±Ñ ÐºÐ°Ðº пришелец, такой проиÑходит, а ученичеÑтво в религии превращаетÑÑ Ð² покров и превращаетÑÑ Ð² Ñту Ñтранную контролирую мы вещь, а Ñто не отца арÑтво, и очевидно не то, что было в намерении отца. БытьÑÑ Ð¾Ñ‚Ñ†Ð¾Ð¼, Ñто быть Ñ Ð¾Ñ‚Ñ†Ð¾Ð¼ и ходить Ñ€Ñдом. Мы делаем Ñто Ñ ÐµÐ³Ð¾ Ñердцем, да, в любви. Ðто Ñ‚Ñжело, потому что мы не видели хороших примеров Ñтому. Мы видели иÑкажениÑ, мы видели лидеров, которые голодные повлаÑти и влаÑти обьюзеров. Ðо Ñнова, но то еÑть причина. И теперь еÑли ты получишь ваÑÑŒ как ты ÑÐµÐ±Ñ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÐ´ÐµÑˆÑŒ. Мне нужно, чтобы кто-то управлÑл на Ð¸Ð¼Ñ Ð»ÑŽÐ´ÑŒÐ¼Ð¸. Мне нужно, чтобы кто-то учил на их пророков. Как ты будешь Ñто делать? Ты хочешь быть популÑрным? Ты хочешь доверие и извеÑтноÑти? Чего ты хочешь? Ðто выходит из наÑ, потому что мы видели, как выглÑдит влаÑти объузера и извеÑтноÑть. ЕÑли ты знаешь, что Ñто вÑе теÑÑ‚, то у Ñ‚ÐµÐ±Ñ ÐµÑть возможноÑть учитьÑÑ Ð¾Ñ‚ каждого Ñ Ð²Ñего. Ðе что не Ñлучайно? Ðто у химиÑ, Ñто ÑволюциÑ, Ñто воÑхождение, из одного ÑƒÑ€Ð¾Ð²Ð½Ñ Ð² другой. Пророки были непоÑлушны, они не Ñлушали никого, теперь они еще дбожие корректировавки, теперь они еще. Понимаешь, что Ñ Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€ÑŽ, поднимающаÑÑÑ Ð²Ð¾Ð»Ð½Ð°, поднимает так же вÑех овец, вот оно воÑхождение. Ðто наши личные воÑхождениÑ, через которые мы проходим, мы воÑходим Ñами по Ñебе, Ñто наши личные путешеÑÑ‚Ð²Ð¸Ñ ÐºÐ°Ðº микрокоÑмов в гоÑподам. Ðу, чем больше наÑ, телохреÑта, Ñ Ð¸Ð¼ÐµÑŽ в виду, вÑÑ Ð¿Ð»Ð°Ð½Ð¸Ð°Ñ‚Ð°. Вот почему Ð½Ð°Ñ Ñ‚Ð¾Ð»ÐºÐ°ÐµÑ‚, вÑе подрÑд уже в миру, потому что мы получаем обновление. Я не раÑÑтраиваю, что они пытаютÑÑ Ð¾Ñ‚Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€Ð¸Ñ‚ÑŒ, Ð½Ð°Ñ Ð¿ÐµÑ€ÐµÐ±ÐµÐ´Ð¸Ñ‚ÑŒ. Ðу, чем больше людей говорит, да, потому что делает Бог, и да, Ñто мы процеÑÑу кофки. И оÑвещению, Ñ Ð´ÐµÑ€Ð¶Ñƒ тебÑ, Ñ Ñлеплю тебÑ, Ñ Ð·Ð½Ð°ÑŽ, что Ñто больно, но Ñто выравнивание. ПоÑмотрите на травматологов, некоторые из Ñтих вещей болезнены, но Ñто возвращает, Ñто выравнивает. То еÑть, мы вÑе вмеÑте получаем Ñто обновление и мы можем идентифицировать Ñто. И еÑли ты не можешь, то Ñто быÑтро превратитÑÑ Ð² ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð»ÐµÐºÑ ÐœÐ¸ÑÑии. Где ты будешь Ñчитать ÑÐµÐ±Ñ Ñ‚ÐµÐ¼ Ñамым, где Ñто мой народ и Ñ Ð¸Ñ… поведу. Я поÑтрою церковь, но идентифицирую божью работу в других людÑÑ…. ПоÑылай к ним людей. То еÑть, не ÑтеÑнÑйÑÑ Ð´Ñ€ÑƒÐ³Ð¸Ñ… людей, как Боб ЛарÑон. Слушай, кому-то нужен Боб ЛарÑон. Ðа Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð¿Ð¸Ñано много малышей хриÑтиан, и Ñ Ñ‡ÑƒÐ²Ñтвую ÑÐµÐ±Ñ Ð¿Ð»Ð¾Ñ…Ð¾, потому что Ñ Ð¸Ð·ÑƒÑ‡Ð°ÑŽ глубокие тайны и думаю, она нам нужно учить их алфавиту. Ðо они здеÑÑŒ по какой-то причине, они вÑе еще учатÑÑ, но Ñ Ð´ÑƒÐ¼Ð°ÑŽ, вам нужно получить идентификацию, и вам нужно начальноÑть начала иметь. ПоÑтому Ñ Ð²Ñегда открыт, как бы ведь здеÑÑŒ клаÑÑнаÑ, Ðо еÑли вам нужно общение о царÑтве, еÑли вам нужно пойти в любую церковь по дороге, потому что вы только что вылезли из завиÑимоÑти, то идите и Ñ Ð²Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð´ÐµÑ€Ð¶Ñƒ, то еÑть, не Ñ Ð½Ðµ привÑзываю к Ñебе людей. Такое и он и мы учимÑÑ Ñтому от него. И как тело нам нужно радоватьÑÑ Ð¸ нам нужно оперировать в Ñоюзе и переÑтать питатьÑÑ, приÑпоÑобливатьÑÑ Ð¸ быть одинаковыми, потому что иÑтина такаÑ, Ñ Ñ€ÐµÐ°Ð»ÑŒÐ½Ð¾ праздную инзиведуальноÑть каждого. И как Бог работает Ñ Ð»ÑŽÐ´ÑŒÐ¼Ð¸. И нам нужно реально как вÑему телу начать видеть глазами, отца и Ñпрашивать его. Ðе позволÑйте аллоги, определÑть Ñ ÐºÐµÐ¼-то общаешьÑÑ. Я не даю интервью, не Ñлужу людÑм, кого он не предопределил. Я знаю разницу, Ñ Ð¾Ñ‚Ð¼ÐµÐ½Ð¸Ð»Ð° неÑколько интервью не из того, что мне не Ñтоило быть на их шоу, Ñто бред. Ðет, возможно, Ñто не моё предназначение. Я знала Ñразу, когда мы Ñ Ñ‚Ð¾Ð±Ð¾Ð¹ ÑвÑзалиÑÑŒ. Открывай на говорÑÑ‚, Ñтоило Ñказать тебе Ñто не на камеру, но в духе у Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð±Ñ‹Ð» Ñ Ñ‚Ð¾Ð±Ð¾Ð¹ инканта. Ð’ ночь перед тем, как ты ÑвÑзалÑÑ Ñо мной, так что Ñ Ð·Ð½Ð°Ð»Ð°. Что-то выÑтрелаÑÑŒ, да, потому что ты давно уже, Ñ Ð²Ð¸Ð´ÐµÐ» твою имÑ, что-то было такое, что Ñвежий Ñ Ð½ÐµÐ¹ еÑть ÑвÑзь и Ñ Ñ…Ð¾Ñ‡Ñƒ Ñто общение Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð²ÑÑ‘ на Ñчёт времени. Я обычно у Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñто вÑегда в тем, потому что Ñ Ð¸Ð·ÑƒÑ‡Ð°ÑŽ. Ðапример, Ñ Ð¸Ð·ÑƒÑ‡Ð°ÑŽ музыку и чаÑтоты и иÑÑ†ÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ Ñ Ð¿Ð¾Ð´ÑƒÐ¼Ð°Ð», что хочу поговорить Ñ Ñ‚ÐµÐ¼Ð¸, кто поÑвÑтила тому вÑÑŽ жизнь и Ñто ты Ñто делаешь. То еÑть зачем мне общатьÑÑ Ñ ÐºÐµÐ¼-то, то Ñкажешь, что музыка не имеет Ñилы. Мы во времена, где 70 миллионов иÑторий накладываютÑÑ Ð´Ñ€ÑƒÐ³ на друга. И тебе нужно выбрать одну, то еÑть дека Ñ Ð¿Ð¾Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€ÑŽ Ñ Ð»ÑŽÐ´ÑŒÐ¼Ð¸, кто вкладываетÑÑ Ð² Ñти Ñлова. Ты Ñказала, ты чаÑами вкладываешьÑÑ Ð² Ñто, как говорÑÑ‚, что бы Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð½Ð°Ð·Ð²Ð°Ð»Ð¸ ÑкÑпертом, ты должен Ñделать Ñто тыÑÑч в 10 тыÑÑч раз, и ты Ñто делаешь. Музыка отношениÑÑ…, реÑтоÑ, прощениÑ, вот что мы делаем и поÑвÑщаем Ñтому Ñвои жизни и Ð´Ð»Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð¾-то другого, БопларÑон. Я не говорю Ñ Ñ‚Ð¾Ð±Ð¾Ð¹ о чакрах, выкиннета, давай поговорим о деманах, вот что ты любишь? Да, Ñто его предназначение, Ñто то кем он ÑвлÑетÑÑ Ð² отце. Ðо Ñ Ð½Ðµ буду ÑпоритьÑÑ Ð²Ñеми подрÑд, что ты думаешь о прайне Боп? Рты когда-нибудь делал дыхательные практики, а ты задавалÑÑ Ð²Ð¾Ð¿Ñ€Ð¾Ñом Ñоединем ли ты Ñ ÐµÐ³Ð¾ духом Ñ Ð´Ñ‹Ñ…Ð°Ð½Ð¸ÐµÐ¼? Ты знаешь, как Ñто, когда ты вдыхаешь внезапно менÑешь Ñвое наÑтроение на благодарное, Ñ Ð·Ð½Ð°ÑŽ, внезапно. ЕÑли Ñ Ñмотрю на что-то, Ñ Ñразу же вдыхаю за тем, Ñ ÐºÐ»Ð°Ð´Ñƒ руку на Ñердце, Ñ Ð´Ñ‹ÑˆÑƒ и говорю, ÑпаÑибо гоÑподь, ÑпаÑибо за моё Ñердцебение. Ðо мне нужно Ñразу же быть благодарным, мне нужно найти ее. ЕÑли ты ищешь Ñто, Марковый Смай Глова и и ÑущеÑтвоварил чудеÑа. Он нашёл благодарноÑть. Он нашёл Ñо ÑÑ‚Ñ€Ð°Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð´Ð°Ñ€Ð½Ð¾Ñть. Ркогда он накрымил 5000 пÑти ухлибами Ð´Ð²ÑƒÐ¼Ñ Ñ€Ñ‹Ð±Ð°Ð¼Ð¸, Ñказано, что он Ñмотрел на людей Ñо Ñтраданием, потому что они были голодны. Они ÑледовалиÑÑŒ за ним через пуÑтыню, и Ñто не знакомцы. Они не ели неÑколько дней. Они ÑобиралиÑÑŒ уйти, но он говорит, еÑли мы отпуÑтим их, они не дойдут. Ðам нужно их накормить. Очевидно, Мы знаем, что Ñто духовный принципы, но Ñто и физичеÑкое иÑториÑ. Он ÑпроÑил, что у Ð½Ð°Ñ ÐµÑть, чем мы можем их накормить. Сколько, 5, 2, Ñколько бы не было, Ñтого доÑтаточно. Что ты имеешь ввиду доÑтаточно? Смотри, что еще у Ð½Ð°Ñ ÐµÑть? 5 хлебов, вот Ñтого мальчика, давайте. И Ñказано, он благоÑловил Ñто. И Ñто благоÑловение, Ñто буквально благодарноÑть. Я благоÑловлÑÑŽ Ñто. СпаÑибо, гоÑподи за Ñто. Я почитаю Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð¸ ÑпаÑибо, что ты вÑегда обеÑпечиваешь. Ты вÑегда даёшь нам доÑтаточно. Я не ÑезареплаÑÑŒ там. Казано, что он благоÑловил, Ñто и он воздал благодарноÑть. Благодарю Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð·Ð° дыхание. Я благодурю Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð·Ð° жизнь. Я благодурю Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð·Ð° то, что там еÑть дыхание, там еÑть возможноÑть Ñделать правильно. ЕÑть возможноÑть пойти глубже, еÑть возможноÑть проÑтить. И ты вÑÑ‘ ещё не окончилÑÑ, потому что вам не бьетÑÑ Ñердце. Слушайте, мы движемÑÑ Ð² благодарноÑть, Ñто так мощно. Как ты думаешь, Ñто глупо? Ты не броÑаешь жемчу перед ÑвиньÑми. Ðо когда у Ð½Ð°Ñ Ð¿ÑƒÐ±Ð»Ð¸Ñ‡Ð½Ð°Ñ Ð¿Ð»Ð°Ñ‚Ñ„Ð¾Ñ€Ð¼Ð° или публичное Ñлужение, ты знаешь, что такое проиÑходит, оÑобенно еÑли Ñ Ñ…Ð¾Ñ‡Ñƒ поговорить обо вÑём таком? Может, Ñ Ñ…Ð¾Ñ‡Ñƒ поговорить об Ñтом или о том, что говорÑÑ‚ в нюече, аÑÑ‚Ñ€Ð°Ð»ÑŒÐ½Ð°Ñ Ð¿Ñ€Ð¾ÐµÐºÑ†Ð¸Ñ, но Ñ Ñлышала подобный разговор. И лучше Ñ Ñкажу духовное перемещение. То еÑть Ñ Ñкажу, давайте поговорим о перемещении в духе. Павел так делал, да? Ð’ Дианне 17. Он говорил, Ñ Ñлышал, что вы вÑе религиозные. И он ответ, и он вÑтретил их там, где они были. И он и уже Ñзыком говорил Ñ Ð½Ð¸Ð¼Ð¸. И он Ñказал прÑмо, да? Слушайте, Ñ Ñ…Ð¾Ñ‚ÐµÐ» бы поговорить Ñ Ð²Ð°Ð¼Ð¸ об Ñтом, но очевидно, что вы не готовы. Мне нужно говорить Ñ Ð²Ð°Ð¼Ð¸ о креÑте, об Ñтом и динцификации, потому что пока вы не поймёте Ñто, вы не Ñможете оперировать в другом, ведь вы не знаете кто вы, мы не можем пропуÑкать шаги и да. И Павел нужно было и динцифицировать, где нужно что-то изменить, хорошо здеÑÑŒ мы не говорим о перемещении в духе, или выходи Ñвоих тел, мы поговорим о том, как Ñильно у Ð½Ð°Ñ Ð»ÑŽÐ±Ð¸Ñ‚. И как мы должны прощать наших пратифа ÑеÑтер, и проÑтить Ð½Ð°Ñ Ñ Ñамих, потому что Ñлушайте Ñто топливо, ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ð·Ð²Ð¾Ð»Ð¸Ñ‚ вам оперировать в других духовных практиках, Ñто благодарноÑть, и Ð±Ð¸Ð±Ð»Ð¸Ñ Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€Ð¸Ñ‚, что любовь Ñтот топливо на шевер. То еÑть у Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð¼Ð¾Ð³ÑƒÑ‚ быть грандиозные идеи, видениÑ, но еÑли не от любви, то Ñ‚Ð²Ð¾Ñ Ð¼Ð°ÑˆÐ¸Ð½Ð° не двигаетÑÑ Ð² том направлении. Потому что любовь, она как топливо зарÑжает твою веру, чтобы довеÑти в тот момент. чтобы ты пережил Ñто имел инкаунтеры, так что любовь Ñто то, о чем вÑÑ‘ Ñто любить, прощать врагов и мы ищем путью любви ищем путьи как проÑтить. И Ñлушайте тайны, неравны зрелоÑти, да у Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñ‚Ð¾Ð½Ð½Ñ‹ к них здеÑÑŒ, Ðо они не знают ничего, еÑли здеÑÑŒ не порÑдок, Ð±Ð¸Ð±Ð»Ð¸Ñ Ð¸ еÑть Ñ‚Ð°ÐºÐ°Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð°. Да, вÑÑ‘ Ñто не значит ничего, еÑли мы не ходим в любви, еÑли мы не ÑтановимÑÑ Ñтой любовью. Становление любовью Ñто еÑть ÑрелоÑÑŒ, потому что любовь Ñто то, кто мы еÑть. То еÑть мы ÑтановимÑÑ Ñ‚ÐµÐ¼Ð¸, кто мы еÑть, и тайноÑть ÑтановитÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ Ñтот зонтик, потому что еÑть множеÑтво воÑхитительных маÑтеров, которые могут Ñделать великие дела. Ðо знаешь, когда кто-то Ðурнул в тайны, то они уже не хотÑÑ‚ возвращатьÑÑ Ð² начальне, потому что Ñто как мелководиÑ. Ð’Ñе уже Ñто знают. Ð’Ñе об Ñтом уже вÑе раÑÑказали, но когда ты пережил что-то, ты пережил любовь. Или общалÑÑ Ñ Ð°Ð½Ð³ÐµÐ»Ð¾Ð¼, который еÑть любовь. И затем мы говорим о любви Бога. Тогда Ñти начальные принципы ÑтановÑÑ‚ÑÑ Ñамые глубочайшие вещи, потому что теперь они имеют в Ñебе глубину. И еÑть цитата Джоизифа КÑмбла, который, который Ñказал миÑтик плавает воÑÑоветие в той же воде, в которых из-за Фрейнику Тониды. То еÑть Ñто та же вода, та же любовь, еÑли ты не можешь плавать, еÑть люди, кто тонут в милковозе, управлÑть Ñвоим разумом, управлÑть ÑмоциÑми. То еÑть Ñто та же вода, та же любовь. ЕÑли ты не можешь плавать, еÑть люди, кто тонут в милковозе. То еÑть Ñто глубина, и Ñто вÑе твоё воÑприÑтие Ñ‚Ð²Ð¾Ñ Ð¾ÑознанноÑть. И Бог обновлÑет наши ÑознаниÑ, чтобы мы влюблÑлиÑÑŒ Ñнова в проÑтой тую вангеле. И Ñ Ð² Ñвоей пеÑни читаю, Ñ Ð¿Ð¾Ñ‚ÐµÑ€ÐµÐ½ в тайных, но Ñ Ð½Ð°Ð¹Ð´ÐµÐ½ в проÑтой те. То еÑть тут еÑть баланÑ. И так же можно Ñказать в обратную быть потерÑнным в проÑтоте, и Ñто так клаÑÑно, и оно не кончаетÑÑ Ð½Ð¸ÐºÐ¾Ð³Ð´Ð°. Ðто миÑтики, и Ñ Ð´ÑƒÐ¼Ð°ÑŽ, Ñто кто мы. Видеть, позже у краÑоту в куÑочках, потому что они раÑкрываютÑÑ. Ðти маленькие базовые принципы, которых мы говорим вÑÑŽ нашу жизнь. Они ÑÐµÐ¹Ñ‡Ð°Ñ Ñ€Ð°ÑкрываютÑÑ, веро раÑкрываютÑÑ. Я вÑе еще на вершине ÐйÑберга, потому что, когда Бог показывает мне вÑеленную творение, как оригами, Ñ Ð²Ñе еще не шагнула в Ñто, Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð·ÐµÐ»ÑŽÑÑŒ, мне интереÑно, где Я подкрывение, Ñказано, что Ð·ÐµÐ¼Ð»Ñ Ð±Ñ‹Ð»Ð° Ñвернута, как Ñвиток, еÑть ли здеÑÑŒ ÑвÑщен? Я имею в виду, там Ñтолько тайны, Ñтолько миÑтики. Очевидно, каждый раз, когда мы говорим о каких-то тайнах в библим и получаем Ñти комментарии, что нет никаких тайен, вÑе четко ÑÑно и вÑе означает так, как Ñказано, но они умолÑли и ÑуÑоÑÑказать им вÑе ÑÑно и он не Ñтал, Ñкажи нам, ты или МеÑÑиÑ, пожалуйÑта, Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°Ð» вам Ñто, что вы имеете видоÑÑказать вам, что Ñ Ñкажу не будет иметь значение, Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°Ð» вам, что Ñ ÐœÐµÑÑиÑ, даже где он Ñтоит перед пилатом Ñ ÐœÐµÐ´Ñ€ÐµÐ½Ð¾Ð¼, они проÑÑÑ‚ Ñкажи нам где-то... Бопупы упоминал Ñто в подкальÑтве, что иÑÑ‚ÑƒÑ Ð½Ðµ ответил им. Я показал вам иÑтину и любовь, но Ñ Ð»ÑŽÐ±Ð¾Ð²ÑŒ и то, что Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°ÑŽ Ñто иÑтина. Я еÑть иÑтина, Ñ ÐµÑть технологиÑ. Ðо нам нужно, чтобы ты Ñто Ñказал, Ñ Ð´Ð°Ð¶Ðµ говорила Ñто и вы не верите. Так что Ñто тайна, ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ Ñ€Ð°ÑкрываетÑÑ. Итак, Ñтранно, что люди видÑÑ‚ Ñто вот так. Он говорит причем, и он продолжает также такого в процеÑÑе, Потому что вы должны боротьÑÑ Ð¸ раÑкрывать Ñто. У Ð²Ð°Ñ ÐµÑть подарок, но вам нужны его открыть. Да, желание, Ñто ключ. И Ñто нормально, еÑли никогда не ÑдвинитеÑÑŒ, запредел... Ðто тоже нормально. Путь вÑе еще важен. Ðто вÑе еще равна в взглÑде больше. Может немного отличаетÑÑ, но Ñто вÑÑ‘ равно, что и куал, и гадзар, но Ñто и куал, так много вÑего, и чем больше Ñ ÑƒÐ·Ð½Ð°ÑŽ, тем меньше Ñ Ð·Ð½Ð°ÑŽ. Ð’Ñе, что Ñ Ð·Ð½Ð°ÑŽ, Ñто что Ð¼Ð¾Ñ Ð¼Ð°Ñ‚ÑŒ, ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ Ñ€Ð¾Ð´Ð¸Ð»Ð° менÑ, умерла очень злой, отрицающий вÑе женщиной и в ночь, которую она умерла, она поÑетила моего брата, и везаден, мать-бладр, и она иÑправилаÑÑŒ, что никогда не делала еÑтеÑтвенно, и пару недель ÑпуÑÑ‚Ñ Ð¾Ð½Ð° поÑетила одну из моих ÑеÑтер, в Ñлюбовью и Ñ Ð¸Ñцелением, и Ð¼Ð¾Ñ ÑеÑтра, ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ Ð½Ð¸ÐºÐ¾Ð³Ð´Ð° не имелаÑÑŒ в Ñ€ÑхиÑтеÑтных переживаний, Леглав кровать один человеком и проÑнулаÑÑŒ другим человеком. ИÑцеленный, поÑле Ñтой вÑтречи, так что попробуй Ñкажи мне, что на другой Ñтороне нет Ð¿Ñ€Ð¾Ð´Ð¾Ð»Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ€Ð¾Ñта и перемен, то еÑть, кому он, одно только Ñто, Ñ Ð²Ñе еще переживаю. Да, ты упомÑнула, что какие-то книги были убраны, и Ñто чаÑть той докторины, в которой Ñказано, что они продолжают Ñвою путь, когда переходÑÑ‚. И нам Ñтоит молитьÑÑ Ð·Ð° них и почитать их и помить их. Ðо Ñто от Ð½Ð°Ñ ÑƒÐ±Ñ€Ð°Ð»Ð¸, Ñказали, что мы никогда их не увидим, между нами пропаÑть. Ðо Ñто была прекраÑÐ½ÐµÐ¹ÑˆÐ°Ñ Ð²ÐµÑ‰ÑŒ, ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð´Ð°-то была чаÑтью нашей циологии и теперь она потерÑна. Мы не знаем, мы боимÑÑ Ð´Ð°Ð¶Ðµ говорить об Ñтом. Люди говорÑÑ‚ мне, что вызываешь мёртвых или общаешьÑÑ Ñ Ð½Ð¸Ð¼Ð¸. Они не мёртвые. Я отвечаю, что Ñ Ð½Ðµ вызываю мёртвых или родÑтвенников потерÑнных. И Ñ Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€ÑŽ людÑм, а что еÑли они Ñ Ñ‚Ð¾Ð±Ð¾Ð¹ Ñами ÑвÑзываютÑÑ? Что еÑли они придут к тебе? Ðто также ÑчитаетÑÑ. Вчачиво вÑего они думают, да, интереÑно. Ðто вычачиво вопроÑов на вопроÑ. И ÑуÑÑ Ð²ÑтречалÑÑ Ñ ÐœÐµÑем и Или. Ðам проÑто нужно поменÑть наше модель Ð¼Ñ‹ÑˆÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ позволить ему переÑтроить наÑ. Я ÑÐµÐ¹Ñ‡Ð°Ñ Ð² таком моменте Ñто прозвучит как ЕриÑ. Ðмкже-то, мой, ну, Ñ Ð¿Ñ€Ð¸Ð´ÐµÑ€Ð¶Ð¸Ð²Ð°ÑŽ Ñ Ñ‚Ð¾Ð³Ð¾ бога, которого Ñ Ð·Ð½Ð°ÑŽ, в Ñким, Ñ Ð²ÑтречалаÑÑŒ. Ðй. И Ñ Ð´Ð°Ð»Ð° ему полное разрешение разрушить, Что угодно внутри менÑ, что угодно, и Ñ Ð¸Ð¼ÐµÐ»Ð° Ñто виду, и иногда Ñто Ñтрашно, но Ñ Ð·Ð½Ð°ÑŽ его звук, Ñ Ð·Ð½Ð°ÑŽ его Ñердце, поÑтому Ñ Ð½Ðµ боюÑÑŒ. И не Ñто. И Ñ Ð½Ðµ знаю. И Ñто Ñгарий. Ð Ñ Ð½Ðµ знаю. И Ñ Ð½Ðµ знаю. И так и так. И так и так. И так. Потому что когда он повидит менÑ, еÑли Ñ Ð¿Ð¾Ð¿Ñ€Ð¾ÑˆÑƒ хлеб, даÑÑ‚ ли он не камень. Так, Ñ Ð½Ðµ люблю Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð² мебе. Ты любишь Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð² торе, потому что ты заÑунул Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð² Ñту коробку, который ты можешь понÑть. что у года Ñ Ð¸Ð¼ÐµÑŽ в виду Ð´Ð»Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð¾-то Ñто Ñтрашно, взроÑлеть, но мы не одни, мы не одни, мы думаем, что одни, но много креÑтьÑн, миÑтиков и мею те же инконтеры, задают те же вопроÑÑ‹ и им показывают Ñти жеÑтные и Ñнова те же пиÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð½Ð° шопчон. Я общаюÑÑŒ Ñ Ð»ÑŽÐ´ÑŒÐ¼Ð¸, о которых Ñ Ð±Ñ‹ никогда не подумал, что они видÑÑ‚ те же вещи, которые бог видÑÑ‚ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¸ в момент, когда Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ñ…Ð¾Ð¶Ñƒ через Ñвои Ñтрахи, что он будет Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñужда, или он не будет говорить Ñо мной. Он говорит, да, Ñ Ð²Ð¸Ð´ÐµÐ»Ð° Ñто видео об Ñтом, или об Ñтом, и бог ведет Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñ‚ÑƒÐ´Ð° так же. И мы находим Ñ€ÐµÐ·Ð¾Ð½Ð°Ð½Ñ Ð¸ Ñто клаÑÑно. Теперь Ñ Ð½Ðµ выглÑжу как Ñмешать, что ты думаешь об Ñтом? Да, Ñ Ñ‚Ð¾Ð¶Ðµ так думаю. И Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð½Ðµ оÑуждают уже. Ð’ церковном веке Ñто Ð¾Ð³Ñ€Ð¾Ð¼Ð½ÐµÐ¹ÑˆÐ°Ñ Ð²ÐµÑ‰ÑŒ. Ты не мог раÑÑказать, не кому-то не уÑлышав оÑуждение. Ðапример, обудренник звездок, что ты видел, как они поют Ñлава богу и что они пришли к тебе, Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð¾Ñ‚ÑутÑÑ‚ и выгонÑÑ‚. Ðо мы находим резонанÑ, и чем больше мы ÑовершенÑтвуем характер, тем большим и любим. Я думаю, такого вплоть, Ñ Ð¾Ð¶Ð¸Ð´Ð°ÑŽ Ñтот плот. Ðе важно кто там, не у Едерика, то ли КриÑтианин, то, что мы гонÑем или говорим, что Ñто не отбога, да он Ð½Ð°Ñ Ð½Ð°Ð¿Ñ€Ð°Ð²Ð»Ñет. Да, туда он ходил Ñам. Как пример, вот, католики и их иконы. Я открыто выражал Ñвое мнение против них, говорÑ, что не поклонÑÑŽÑ‚ÑÑ Ð¿Ð¾ отшим Ðнгелам, обоговорит, Ñ ÑпрÑтал, чаÑть ÑÐµÐ±Ñ Ñреди них. ТрÑÐ»Ñ Ñ…Ð¾Ñ‡ÐµÑˆÑŒ мои тарены, Ñ ÑпрÑтал их там. Тебе придетÑÑ Ð¿Ð¾Ð¹Ñ‚Ð¸ и взÑть их, и любить тех людей. И Ñ Ð²Ð¸Ð¶Ñƒ, что те люди даже более духовные, чем Ñ. Их Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð´Ñ€ÑƒÐ³ Ñ Ð´Ñ€ÑƒÐ³Ð¾Ð¼, между католиками такие, которые Ñ Ð½Ðµ могу иметь ÑподÑким хриÑтианинам. Я думаю, плиин Ñ‚Ð²Ð¾Ñ Ð²Ð¸Ð·Ð¸Ñ‚ÐºÐ° ничего не значит. То, что ты заверш Ñебе хриÑтианинам, или католиком или мы Ñульмами нам Ñто не важно, покажем мне Ñвой плод. Я ценю по плодам, Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ñƒ чувÑтвовать твою любовь, Ñ Ñлышу его голоÑ, как ты Ñказала, Ñ Ñлышу его пеÑню. Ð, наешь, еÑть овца, которые не из его Ñтады, как ты узнаешь, что они знают менÑ. Ð, наешь, они пытаютÑÑ Ð·Ð°Ð³Ð½Ð°Ñ‚ÑŒ Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð² угол, Ñтими проÑтыми вопроÑами, да нет. Мы вводим людей в замешательÑтво. ÐÐ°Ñ Ð½Ð° тренировали так делать, да или нет, и Ñут Ñбок или Ñын бога. У Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð²Ð¾Ð¿Ñ€Ð¾ÑÑ‹, ты должен быÑтро ответить Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð¸Ð´Ñ‘Ñ‚. Крещение или Ð¸Ð¼ÐµÑ Ñ ÑƒÑÑ‹ или дух ÑвÑтой. То еÑть какие-то такие вопроÑÑ‹ и ты быÑтро должен ответить. И как только ты Ñкажешь, что-то, что не ÑходитÑÑ Ñ Ð¸Ñ… мнением, то ты пойман. Теперь ты геретик и не можешь быть нашим другом. Ты не играй большей Ñ Ð½Ð°Ð¼Ð¸. И Ñ Ð¿Ñ‹Ñ‚Ð°ÑŽÑÑŒ оценивать по плодам и подобный вопроÑа Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð½Ð°Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾ глубже, чем Ð²Ð¾Ð¿Ñ€Ð¾Ñ Ð´Ð¾Ð½ÑÑ‚. ПроÑто Ð²Ð¾Ð¿Ñ€Ð¾Ñ Ðº примеру, ты веришь, что иÑÑƒÑ ÐµÐ´Ð¸Ð½Ñтвенный путь. ПроÑтой ответ, да, но чем больше вопроÑов ты задашь мне. Тутим больше оно раÑкроетÑÑ, почему ты не ÑпроÑишь менÑ, кто он. Он, еÑли любовь им безуÑÐ»Ð¾Ð²Ð½Ð°Ñ Ð»ÑŽÐ±Ð¾Ð²ÑŒ, длеги, или ротажа. Он безуÑÐ»Ð¾Ð²Ð½Ð°Ñ Ð»ÑŽÐ±Ð¾Ð²ÑŒ Ð´Ð»Ñ Ð±Ð¸Ð»Ð¾Ð³ÐµÐ¹Ñ†Ð°. Он безуÑÐ»Ð¾Ð²Ð½Ð°Ñ Ð»ÑŽÐ±Ð¾Ð²ÑŒ Ð´Ð»Ñ Ñтих народов здеÑÑŒ. И вот он путь, ИÑÑƒÑ ÐµÐ´Ð¸Ð½Ñтвенный путь. И ÑуÑÑŒ он как мирнила, как от веÑ, Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ñпрашивает в лоб. Да, абÑолютно, но знаешь ли ты о чем ты говоришь, он Ñамый Ñложный? не говорÑÑ‚ мир Ñ ÐºÐ¸Ð¼. Ты принÑл другого из ÑуÑа. Ты веришь другого из ÑуÑа. Я думаю, мы вÑе Ñто делаем. Что может Ñделать твою ÑуÑ? Твою ÑÑƒÑ Ð¿Ð¾Ñещает Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð² оÑновах? Ðет, он на небеÑах Ñ Ð¾Ñ‚Ñ†Ð¾Ð¼. Мой и ÑÑƒÑ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ‚ так делать. Рможет он и ÑтилÑть рак? Да. Ðо у Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð¾Ð½ так не движетÑÑ. Его Ñлова и ÑтилÑть рак. Его Ñлова доÑтаточно. У Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð¿Ñ€ÐµÐ´ÐµÐ»Ñ‘Ð½ разные ÑуÑ, у каждого. И Ñто нормально. Ведь мы видим разные аÑпекты и как Ñто краÑиво, но единÑтвенный или он путь, да, потому что он и еÑть вÑе прекраÑное, он ÑущеÑтвовал вÑегда, да, мы до Ð¾Ñ‚ÐºÑ€Ð¾Ð²ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ даже раньше Ñто прекраÑно и даже не проÑто прекраÑно, потому что здеÑÑŒ еÑть дуальноÑть, мне нужно видеть его и в ÑкорбÑÑ…, мне нужно видеть его и в моей разбитоÑти, то еÑть не только в краÑивом он там, но он еÑть путь, Он еÑть вÑÑ‘ во вÑём, единÑтвенный лето-путь на небеÑа, определённые единÑтвенные, чтобы видеть его и узнавать его во вÑём. Его Ð¸Ð¼Ñ Ð½ÐµÐ¸ÑуÑ, да? Ðу, уже в Ñтом ошибке. Ðо он такой прекраÑный такой Ñложный, он Ñ‚ÐµÑ…Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð¸ мытехнологиÑ. Я не могу одни предложениÑ, мы пиÑать его. Я изучаю так много, Ñ Ð²Ð¾ влекаюÑÑŒ так много, во много, что ты думаешь об Ñтом? ÐšÐ°ÐºÐ°Ñ Ñ‡Ð°Ñть из Ñтого? Да. О, Ñ Ñ…Ð¾Ñ‚ÐµÐ»Ð° бы ÑпроÑить тебÑ. Ðожим поговорить о развлечении. Потому что Ñ Ð·Ð½Ð°ÑŽ твоей Ñлушаты ли имели. МаÑÑÑ‹, инкаунтеров, ÑущеÑтвами, как как и им различить их иÑточнику. Откуда они пришли? Можно на Ñекунду об Ñтом? Очевидно, у тебÑ, как у Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾ÑвлÑÑŽÑ‚ÑÑ ÑущеÑтва поÑтоÑнно, когда закрывай же глаза, обычно уже кто-то. Ð, деÑÑŒ та еды. Я не знаю, как у тебÑ, но Ñ Ñ…Ð¾Ñ‚ÐµÐ»Ð° бы Ñказать, как Ñ Ñ€Ð°Ð·Ð»Ð¸Ñ‡Ð°ÑŽ, Ñ Ñпрашиваю, и ÑуÑкриÑтоÑтоÑÑ‚Ð¾Ñ Ð¿Ð¾Ñидел, и гоÑподь. Я понÑла, что им Ð½ÐµÐ»ÑŒÐ·Ñ Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€Ð¸Ñ‚ÑŒ на Ñто нет, они не могут обмануть на Ñтот Ñчет, они могут врать о чем угодно, но Ñто как вы единÑтвенное вещи, которые они никогда не Ñмогут Ñаврать, им Ð½ÐµÐ»ÑŒÐ·Ñ Ð²Ñ€Ð°Ð·Ð¸Ñ‚ÑŒ на Ñту тему. Ты видела Ñто, потому что они ÑмотрÑÑ‚ прÑм на менÑ, как Ко мне показывают ÑебÑ, и Ñ Ð·Ð°Ð´Ð°ÑŽ Ñтот вопроÑ, и они мошут не от, и Ñ Ð²Ñ‹Ð³Ð¾Ð½ÑÑŽ Ñразу же. Очень интереÑно, когда ты Ñказал, мы разумÑтала гичеÑким мыÑлить, что Ñто логика так же Ð´Ð»Ñ Ð»ÑŽÐ´ÐµÐ¹, и знаешь, люди бывают тоже заполнены духами, и Ð¼Ð¾Ñ Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÐºÐ° думает об Ñтом, где ты Ñпрашиваешь Ñто у людей, и люди тебе тоже говорÑÑ‚, да, Ñ Ð¾Ñ‚ Бога, Ðо у Ð¼ÐµÐ½Ñ ÐµÑть друзьÑ, которые Ñразу холодают, как мне, когда Ñ Ñ‚Ð°ÐºÐ¾Ðµ говорю и как бы Ñто вÑе, что тебе нужно знать, Ñ Ð¶Ðµ могу Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ñƒ легко обмануть. Ðо когда дело каÑаетÑÑ Ð´ÑƒÑ…Ð°, реально Ñына и дочери Бога, они должны Ñказать нам правду. У Ð½Ð°Ñ ÐµÑть влаÑть и им придетÑÑ Ñказать, они не могут обмануть. ЕÑли ты знаешь, кто ты? То еÑть ты переживала Ñто также, когда они поÑвлÑÑŽÑ‚. Ðет, Ñ Ñ€Ð°Ñпознаю по чиÑтоте, по вибрации, по резонанÑу. То еÑть, по моему пониманию, как у Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñ‚ÐµÐ¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ, они вÑе должны попаÑть, как бы вÑе, Ñеть от Ñака, который позволил импретить, потому что Ñ Ð·Ð°Ð¸Ð½Ñ‚ÐµÑ€ÐµÑован, как бы в Ñтом. Ð¢Ð°ÐºÐ°Ñ Ñеть. Ð”Ñ€ÑƒÐ³Ð°Ñ Ñеть даже не обÑуждает. Как еÑли бы ты была в офиÑе и еÑть Ñекретарь, и у Ð½Ð°Ñ ÐµÑть много ангелов, кто Ñмотрит за нами, и они хотÑÑ‚ Ñмотреть, они Ð´Ð»Ñ Ñтого были Ñозданы, пошли Ð¼ÐµÐ½Ñ Ðº нему хорошо. Я не общаюÑÑŒ обычно Ñ Ð½Ð¸Ð¼Ð¸. Я обычно по их выражению понимаю. Ðто, как вы божеÑтвенное знание и комфорт, и чаще передача и творчеÑтвом. ЕдинÑтвенное причина Ñто удивление, вау бог такой великий, Ñто не так далеко, ты прÑмо здеÑÑŒ, так Ñо мной. Я хожу как Ñуго Ñпозь, Ñ Ð¾Ñ‚ÐºÑ€Ñ‹Ð²Ð°ÑŽ ÑÐµÐ±Ñ Ð´Ð»Ñ Ð²Ñего тебÑ, Ð´Ð»Ñ Ð¥Ñ€Ð¸Ñта. И Ð´Ð»Ñ ÐºÐ°Ð¶Ð´Ð¾Ð³Ð¾ вкову еÑть у кого еÑть поÑлание от тебÑ. Я хочу быть открытым также Ð´Ð»Ñ Ð½Ð¸Ñ… и Ñто так и приходит. Я как бы не иду за теми духами о которых Ñ Ð½Ðµ договорилÑÑ Ñ Ð‘Ð¾ÐºÐ° мы ли ÑуÑуÑом грездом. Ðо еÑли он позволит, он допуÑтит Ñто, тогда Ñ Ñ‡ÑƒÐ²Ñтвую, что Ñ Ð·Ð°Ñ‰Ð¸Ñ‰Ñƒ он так и мг. Он допуÑтит Ñто, тогда Ñ Ñ‡ÑƒÐ²Ñтвую, что Ñ Ð·Ð°Ñ‰Ð¸Ñ‰ÐµÐ½ таким образом. И также еÑть Ñто Ð¸Ð´ÐµÑ Ñ Ñтим движением Ñ Ñ…Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ, что как будто и ÑуÑÑ Ñто уже Ñтарое, пошли моих духов, пошли поищем миÑтику, погоди он глава вÑего Ñтого. Мы идем прÑмо к нему, так что Ñ Ð´ÑƒÐ¼Ð°ÑŽ, что Ñто как будто иÑпользовать его, еÑли так можно Ñказать. Ðо возможно, потому что Ñ Ñ‚Ð°Ðº не делаю, но Ñ Ð½Ðµ хочу Ñто делать. Я наÑтолько благодарен, что он глава. Он вÑе-во вÑÑ‘-во вÑÑ‘, он из глава вÑех Ñил вÑех низей вÑех влайлоÑти и Ñил трона ЦарÑтва. Ð’Ñе Ñлементы, он от вÑе миними, то еÑть и дик не лула. Мне говорим о том, как попаÑть туда и многие, Ñ…Ð¾Ñ‚Ñ dungeonane, passou на репной б dopорной parenting, чего только в пуÑном оÑÑ‚ÑÑ… нужно казатьÑÑ Ð±Ð¾ÐºÐ¾Ð¼ Он может Ñказать, нет, но и ÑуÑ, еÑть ли Ñ€Ñдом Ñо мной какой-то Ðнгел и ЛеÑущеÑтво, ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÐµÐ·Ð½Ð° Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ, у которого еÑть поÑлание Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ, могу Ñ ÐµÐ³Ð¾ увидеть, позвольешь ли ты, и возможно, а зажечь Ñвечку, ведь они перемещаютÑÑ Ñ‡ÐµÑ€ÐµÐ· огонь или аÑÑоцируетÑÑ Ñ Ð¾Ð³Ð½ÐµÐ¼, и попроÑите их Ñделать что-то Ð´Ð»Ñ Ð²Ð°Ñ, может, Ñ Ð¸ придумываю, но Ðо по любому Ñто еÑть в библии. Ð, наешь, они не предÑтавлÑли, и чаще вÑего Ñто ангелы или кто-то из облака ÑÐ²Ð¸Ð´ÐµÑ‚ÐµÐ»Ñ Ð¸Ð»Ð¸ предÑтавлÑли ÑÐµÐ±Ñ Ð¾Ð½Ð¾ иногда Ñ Ð´ÑƒÐ¼Ð°ÑŽ, когда вы ÑтановитеÑÑŒ зрелами в таких вещах. Ð’Ñ‹ ÑвлÑÑŽÑ‚ÑÑ ÑущеÑтвовать, которые предÑтавлÑÑŽÑ‚ ÑÐµÐ±Ñ Ð½Ð°Ð¼ как чаÑть теÑта нашей зрелоÑти. И мы Ñчитаем, что ÑÐµÐ¹Ñ‡Ð°Ñ Ð²Ð°Ð¼Ð¸ Ñвета. То еÑть, еÑли такое ÑлучаетÑÑ, Ñ Ð·Ð½Ð°ÑŽ, что нужен задать вопроÑ. И Ñ Ð½Ðµ разговариваю Ñ Ð½Ð¸Ð¼Ð¸, Ñ Ñ‚Ð¾Ð»ÑŒÐºÐ¾ задаю вопроÑ, и ÑвлÑетÑÑ Ð»Ð¸Ð¸ÑÑƒÑ Ð¸Ñ… гоÑпода-маÑпаÑителем. И они не Ñкажут мне ложь. Так что может, кому-то будет полезно? Я Ñлышал от многих, что они так делают, и Ñ Ð·Ð½Ð°ÑŽ в опиÑании Ñказано тоже так, как бы иÑпытывать и духов и так далее, и каждый, кто отрицает, что и ÑущеÑтвует, что ИÑу не пришёл в оплате, он не от Бога, то еÑть мы должны Ñпрашивать. И даже еÑли люди могут Ñаврать об Ñтом, дух и не Ñмогу. Они же должны будут Ñказать ИÑу. Я обнаружила, что они не Ñкажут не, поÑтому они Ñразу уходÑÑ‚ обычные. Я хочу Ñказать, что у Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¸Ð½ÐºÐ°ÑƒÐ½Ñ‚Ñ€Ð° обычно немного другие, обычные Ñто впечатление. ЕÑли Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÑƒÑ‡Ð°ÑŽ что там, Ñ Ð½Ð°Ð·Ð²Ð°Ð» бы Ñто телепатичеÑки передают мне, но Ñто проÑто впечатление. и чаще поÑлание, которое обычно Ñто что-то Ñделать, чтобы пойти глубже. Ðапример, чтобы продолжить Ñту беÑеду, ты должен Ñделать вот Ñто. Я думаю, вÑе духи говорÑÑ‚, и Ñ Ð´ÑƒÐ¼Ð°ÑŽ, дух бог говорит так, чтобы ты Ñможет... Я обнаружил, что когда мы выбираем на тех чиÑтотах, у Ð½Ð°Ñ ÐµÑть доÑтуп к тем, вÑем выÑшим ÑущеÑтвам, потому что Ñ Ð¾Ð±Ð½Ð°Ñ€ÑƒÐ¶Ð¸Ð» противоположноÑть начала Ñнизу. Да, ведь мы в нём, а он в Ð½Ð°Ñ Ð¸ они вÑе в наÑ. Я имею ввиду ÑинхронноÑть. Они говорÑÑ‚ через что угодно, но они говорÑÑ‚ от его имени, как бы он говорит им, что делать, и что Ñказать, ему не нужно вÑтавать тронноÑть, пуÑкатьÑÑ, и учить в инороотурок. ÐšÑƒÑ€Ñ Ð¾Ð±ÑƒÑ‡ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±Ñ‹Ð» Ñпланирован Ð´Ð»Ñ Ð²Ð°Ñ, даже учителÑми кто Ñтрогий, но Ñ Ð±Ñ‹ не оÑуждал Ñтих учителей. Я Ñмотрю на вÑе, как на учителей. Даже демоны, которые Ñтроги к нам, и от них получить урок Ñ‚Ñжелее вÑего. Я имею ввиду раÑтебез отца. Я не пожелал бы Ñтого никому, но думаю, отец вÑевыш не Ñделала Ñто таким образом, и были определенные иÑÐ¿Ñ‹Ñ‚Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑущеÑтва, которых Ñ Ð²Ñтречал, кого Ñ Ð½Ð°Ð·Ñ‹Ð²Ð°ÑŽ чаÑть поÑледÑтвий Божьев. То еÑть, еÑть поÑледÑÑ‚Ð²Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ñле Ñтого выбора, и так должно быть. Я, например, чаÑто бываю от вернуты друзьÑми, которые хотÑÑ‚ иÑкупить духе. Они говорÑÑ‚, что духи не знают, кто они должны быть ÑветÑщими Ñо ÑущеÑтвами. И они Ñозданы Ð´Ð»Ñ Ð´Ð¾Ð±Ñ€Ð°Ð°. Я знаю, что ты дух депреÑÑии, но ты должен быть духом радоÑти, как бы вы так вот. Ðу Ñлушаю, еÑть определенные вещи, которые ты делаешь, и еÑли ты позволÑешь Ñебе депреÑÑировать то, он имеет легально право притик тебе, еÑли ты делаешь что-то от чего идёт депреÑÑиÑ, то Ñлушай значит, тебе нужно выучитьÑÑ ÑƒÑ€Ð¾Ðº и переÑтать Ñто делать. Ðе будь замешан в Ñтом разговоре, от чего приходит Ñто Ñти поÑледÑтвиÑ. И теперь у Ð½Ð°Ñ Ñти виÑÑ‹ поÑледÑтвии, и что на них ÑплетнÑÑ ÑуждениÑ, раÑточительÑтва, переданиÑ, диеток, кÑтати, знаешь, Ñ Ð¿Ð¾Ñ‚ÐµÑ€Ñл 40 фунтов и ощущаю ÑÐµÐ±Ñ Ð¿Ð¾Ñ‚Ñ€ÑÑающе, но Ñто вÑе выбор. Ты хочешь чизбургер или Ñалат? Да, Ñ Ñ…Ð¾Ñ‡Ñƒ чизбургер, но Ñ Ñ…Ð¾Ñ‡Ñƒ поÑледÑтвиÑ, которые дадут тыÑÑчи Ñалатов. Потому что Ñ Ð²Ð¸Ð´ÐµÐ», что дают тыÑÑчи куриных ÑÑндвичей, Что наÑчет тыÑÑчи Ñалатов? То еÑть Ñто завиÑит от того, что мы хотим ввеÑти в Ñвое вереальноÑть. Что мы хотим разрешить? Ð¡ÐµÐ¹Ñ‡Ð°Ñ Ñ Ñ‡ÑƒÐ²ÑтвуюÑÑŒ в пану, много лучше, намного маложе, Ñ Ñ‡ÑƒÐ²Ñтвую ÑÐµÐ±Ñ ÑветлеÑ, Ñ Ð²Ñ‹Ð³Ð»Ñжу иначе. Мою лицо другое, но Ñ Ð½Ðµ знала Ñто, то еÑть вÑе Ñто выбор и Ñто борьба. Ты борешьÑÑ Ð² выборе, как Ñков Ñто делал. Ðо Ñ Ñ…Ð¾Ñ‡Ñƒ Бургер, один Бургер, один куÑочек, ладный идиокуÑи. Похоже на Ñлова «змеÑ», проÑто укуÑи один раз. Я думаю, что еÑть Ñто замешательÑтво Ñ Ð²Ð¾ÑÑтановлением вÑего, из-за того, что Ñкажу, что он показал мне в воÑÑтановлении вÑего, когда. То, что он Ñ Ñтого рил будет воÑÑтановлено обратно к оригинальному образу. Ðо, так как Ñказано в библии, что вÑе, что даетÑÑ ÐµÐ¼Ñƒ, Он ничего не терÑет, кроме Ñына погибели. То еÑть, так как мы знаем, что мы Ñотворены по образу его, что мы Ñотворили и что было Ñотворено в прошлом, включают духовных ÑущеÑтв, которых он не ÑотворÑл а Ñотворили мы. Вот Ñто не оÑтанетÑÑ, и Ñто не будет куплено. Да, Ñто идеÑ, как Ñ Ð´ÑƒÐ¼Ð°ÑŽ, того, что Ñ Ð½Ð°Ð¿Ð¸Ñал Ñвоей книги о друговной Ñфере, о ÑверенноÑти Бога, еÑть ÑиÑтема и он Ñуверенный, и Ðнгел и Демона и переирует на разных уровнÑÑ…. Видишь, те Демона, они же тоже были Ðнгелами и Ðнгелы не ÑудпоÑланиÑ. ТейтюрÑ, а there, вÑе those demons are angels to the, and the angel carries a message. Ты имеешь в виду Патчангелой, ну, ÑÐ¼Ð¾Ñ‚Ñ€Ñ ÐºÐ°Ðº у теологию мы имеем в виду, те, кто имеет доÑтуп к нам. Я не говорю от тех, кто пол первыми, а от тех, кто Ð½Ð°Ñ Ð·Ð´ÐµÑÑŒ иÑкушает, ÑÐ´ÐµÐ»Ð°Ñ Ñто поедиÑÑŒ Ñюда. Ðто чаÑть нашей земной натуры, потому что здеÑÑŒ внизу Ñ€Ñдом Ñ Ð½Ð¸Ð¼Ð¸, и как бы Ñ Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€ÑŽ о них. Они не в Ñудурок, урок такой, куринар, ка-то три раза в неделю и что-то произойдет Ñ Ñ‚Ð¾Ð±Ð¾Ð¹. или пойди в выбе дверь того человека и обчиÑтил его. Как бы еÑть поÑледÑтвиÑ. Они неÑут поÑледÑÑ‚Ð²Ð¸Ñ Ð¸ они, возможно, даже неÑут большую цель, чем краÑивейший ангелы. Так что, реÑпекд за такие уроки, воÑÑтановление, как Ñ Ð´ÑƒÐ¼Ð°ÑŽ, в конце, когда поÑледние занови ÑопуÑкаютÑÑ, когда на Ñтольный игрок, примеру, заказываетÑÑ, монополей и другие возвращаютÑÑ Ð² коробочку, и занови ÑопуÑкаютÑÑ, и мы вдруг выходим из Ñтой матрицы. О, кто Ñто был? Ðто был ты? Да, Ñто был Ñ. Такова была Ð¼Ð¾Ñ Ñ€Ð¾Ð»ÑŒ в твоей жизни. Я был таким, потому что тебе нужно было через Ñто пройти. Ð¡ÐµÐ±Ñ Ð½ÑƒÐ¶ÐµÐ½ был наÑтавник, или Ñ‚ÑÐ¶ÐµÐ»Ð°Ñ Ð»ÑŽÐ±Ð¾Ð²ÑŒ. Мне нужно было проÑтить моего отца и вÑтретитьÑÑ Ñ Ð½Ð¸Ð¼. Папа, почему-то ушел от менÑ? Да так ÑложилиÑÑŒ карты, знаешь. И теперь мы знаем, что Ñто отец напиÑал так. Он напиÑал Ñту игру. Кто Ñ Ñтого релотифишки и кубики. Я не знаю, кто Ñ Ñтого релотифишки и кубики. Я не знаю, кто Ñ Ñтого релотифишка и кубики. Вот как по мне воÑÑтановление вÑего проиÑходит. И также примирение вÑего, что вÑе ÑлужилоÑÑŒ вейцели. Каждый ночь, Ñто каждый отÑюда, Каждое чиÑто, каждый цветок, каждый человек, каждый антагониÑтка, а даже фараон, боÑÑа тварион ради какой-то цели, у каждого еÑть цели. И Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñто еÑть полнота, того, как вÑе Ñти вещи работают вмеÑте и подходÑÑ‚ друг другу, ради добраÑ, и Ñ Ð½Ðµ жертва. Кто бы подумал так, видишь Ñто вÑе божье, Тленное мышление такое, что ты и Ñ Ð½Ð¸ÐºÐ°Ðº не Ñовпадаем, и Ñ Ð´ÑƒÐ¼Ð°Ð»Ð°, что даже в музыке мне Ñовпадем, потому что ты такой крутой, а Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°ÑŽ музыку воÑхождение, как бы... Слушай, Ñ Ñ‚Ð¾Ð¶Ðµ говорю, воÑхождение в Ñвоем репе. Ð’ моих рифмах можно найти Ñто, И Ð¼Ð¾Ñ Ð¼ÑƒÐ·Ñ‹ÐºÐ° Ñта музыка в воÑхождении, Ñто определённаÑ. Ðо ты ведь такой крутой, на улицах еÑть, а Ñ Ð¿Ñ€Ð¾ÑÑ‚Ð°Ñ Ð´Ð¾Ð¼Ð¾Ñ…Ð¾Ð·Ñйка по юмю. Я бы хотел Ñделать что-то вмеÑте. Ой, Ñ Ð±Ñ‹ тоже хотел. Мне нравитÑÑ ÐºÑ€Ð°Ñивые Ñлова. Я люблю транÑлировать Ñердца, а вклють Ñкладывать Ñто в моем музыку, любить Ñпецифичным на Ñчет Ñтого, Ñ Ð»ÑŽÐ±Ð»ÑŽ у Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð½Ð¸ÐºÐ¾Ð³Ð´Ð° не оÑтавлю тебÑ. Я беру Ñто, и затем пишу дальше иÑÑ…Ð¾Ð´Ñ Ð¸Ð· Ñтого. Почему никогда Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð½Ðµ оÑтавит? Я делаю так, Ñто клаÑÑно, креативноÑть, творчеÑтво, творить, что-то чего не ÑущеÑтвовало. Мы Ñтиль такой, Ñ Ð»ÑŽÐ±Ð»ÑŽ брать глубокие, миÑтичеÑкие концепты, разбирать их и давать им звучать проÑто. Пойду выруÑали им пойду Ñ ÐœÐ°Ñ„Ñƒ Саилом. И затем Ñ Ð±ÐµÑ€Ñƒ проÑтейшие концепты на чайные вещи, знаешь, потому что Ñнова они глубокие и делают их еще глубже, как молитва. Молитва, Ñто как, например, мы ÑÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð±ÑƒÐ´ÐµÐ¼ учитьÑÑ Ð¼Ð¾Ð»Ð¸Ñ‚ÑŒÑÑ. Ðе, мы хотим уÑлышать обангелах, как они летают, нет, не от молитва. Да, Ñто Ñ Ð²Ð°Ð¼ раÑкрою молиту и опишу Ñвое ощущение. Мою тело начинает нагреватьÑÑ. Я ощущаю его Ñнергию, она входит в менÑ. Я виблирую на выÑоких чаÑтотах. Я удалÑÑŽ вÑе Ñомнение невериÑ. Я transformируюÑÑŒ ментально. ЛадониÑми на земле и вÑÑŽ жуна коллега начинаю потеть. Потому что температура повышаетÑÑ. Ð, изнь в Ñзыке, Ñила в моей речи. Я пуÑкал голову к мою ногам и воÑхожу по леÑтнице. И Ñ Ð½Ð¸ÐºÐ¾Ð³Ð´Ð° не вникал в теажеÑтво еÑть Ñлабы. Когда мать и ноги в Ñвоей зоне, Ñ Ð¾Ñ‰ÑƒÑ‰Ð°ÑŽ, что Ñ Ð¾ÐºÑ€ÑƒÐ¶ÐµÐ½ в Ñветом, и вÑе оÑтальное уже неважно. Ð, деÑÑŒ лишь проÑтранÑтвенные ÑущеÑтва. Я в ИгонÑÑŽ Дема, на который убегают. Шаманы, пророки, верÑÑ‚ Ð²Ð°Ñ Ñферы, которые наÑтолько привыше того, что мы видим. Как бы молитва, Ñто глупо, и проÑто нет. Вод, что проиÑходит, когда Ñ Ð¼Ð¾Ð»ÑŽÑÑŒ. Такие Ð¾Ñ‰ÑƒÑ‰ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ‡ÑƒÐ²ÑтвованиÑ. И творчеÑÐºÐ°Ñ ÑкÑпреÑÑиÑ, которую мы вÑе имеем знаешь, Ñ Ð¾Ð±Ð¾Ð¶Ð°ÑŽ Ñто. Ðам Ñтоит прыгнуть в реку вмеÑте, а определенно. Ðта Ñ‚Ñжело, знаешь, поÑледний дни, как Ñ Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€Ð¸Ð», Ñ‚Ñжело переÑтупить через Ñти тверды, потому что Ñ Ð½Ðµ хочу повторÑтьÑÑ, и Ñ Ð¾ÑтанавливаюÑÑŒ потому что еÑть так много Ñлов, и чем больше Ñ Ð¸Ð·ÑƒÑ‡Ð°ÑŽ читаю другие материалы от кровать или Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð½Ð¾Ð²ÑƒÑŽ Ñферу Ñлов, которую Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ñƒ наложить на музыку, и когда-то добавлÑÑŽ, что новое Ñлово, от кровать новую рифму, макрокоÑма, человека, Ñто Ð¼Ð°Ð»ÐµÐ½ÑŒÐºÐ°Ñ Ñлова, Ñто микро-козн внутри огромный вÑеленной Ñлова мира, и Ñ ÐºÑ€Ð¸Ñ‚Ð¸Ñ‡ÐµÐ½ к Ñебе, а фаловера не любит Ñто, они хотÑÑ‚ больше, но Ñ Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€ÑŽ причина, почему вам нравитÑÑ Ñ‚Ð¾, что Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°ÑŽ, Ñто потому что Ñ Ðº Ñебе критичен, и Ñ‚Ñжелее ÑтановитÑÑ, когда ты иÑпользуешь больше Ñлов, Ñ Ð»ÐµÐ³ÐºÐ¾ могу штамповать пеÑни, но чтобы вы ухватили Ñту магию того, что Ñто не Ñкопировано, и того, что Ñто не ÑущеÑтвовало, Ñто напрÑмую от Бога. И вы, Ñобожена, ÑлаввеÑно через менÑ, и Ñто Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¾Ñ‚ жизни людей, когда они Ñлышат, когда ты входишь в Вену Божьего Ñердца, или в реку на небеÑах, в ней еÑть жизнь, она не заÑтаÑвшаÑÑÑ, она течет, и люди могут подниматьÑÑ Ð²Ð²ÐµÑ€Ñ… по течению или опуÑкатьÑÑ Ð²Ð½Ð¸Ð·, и могут путешеÑтвовать в глубины Ñердца Бога по Ñтой Вене, по Ñтой артерии. И пока ты не нырнешь туда первым, они не поймуты Ñто, поÑтому тебе нужно Ñделать Ñвоё работу, и тебе нужно быть критичным к Ñебе. Я должен ÑобратьÑÑ Ñ Ð½Ðµ могу, что попала делать. Слушай, у Ð¼ÐµÐ½Ñ ÐµÑть пеÑÐ½Ñ Ñ†ÐµÑ€ÐºÐ²Ð¸ тоже, Ñто к моему Ñтыдуну, Ñто чаÑть процеÑÑа и люди в ходÑÑ‚ какие-то вещи, Ñ Ð±Ñ‹Ð» там и вы можете поÑлушать Ñто, но ÑÐµÐ¹Ñ‡Ð°Ñ Ð²Ñ‹ можете поÑлушать и другое так же, Ñ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ горжуÑтим, что ÑейчаÑ, но вÑе Ñто чаÑть пÑти. Ð’ общем, Ñ Ð¶Ðµ даюÑÑŒ, что мы Ñделаем что-то вмеÑте, да, конечно, Ñ Ð¾Ð±Ñ‹Ñ‡Ð½Ð¾ начинаю Ñ Ð±Ð¸Ñ‚Ð¾Ð², Ñ Ð¼ÑƒÐ·Ñ‹ÐºÐ¸, Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ñƒ отправить Ñто тебе, когда Ñ Ñлышу, что так как ты Ñказала, что звук говорить тебе о чем-то, ты можешь Ñлышать тон или мелодию, ты думаешь Ñто говорит об Ñтом или Ñто пеÑÐ½Ñ Ñ…Ð²Ð°Ð»Ðµ, а Ñто пеÑÐ½Ñ Ð¾Ñ‚ тайнах и ты Ñлышишь Ñто и чувÑтву раÑкрываютÑÑ Ð¸ ты можешь затем изучать уже находить ÑпоÑоб передать Ñловами Ñтот инкаунтер, чтобы он звучал нормально. Я провожу Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ñ Ð‘Ð¾Ð³Ð¾Ð¼, он забирает Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð² Ñвоей приÑутÑтвии. Ладно, Ñкажи людÑм, где они могут найти твою музыку или на какой-то форме, ты вещаешь на ютубе, или также новые вещи, которые у Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ñƒ Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð±ÑƒÐ´ÑƒÑ‚, о чем мы говорили, Ñ Ñ Ð½ÐµÑ‚Ñ†ÐµÑ€Ð¿ÐµÐ½Ð¸ÐµÐ¼ их ожидаю. Да, Ñ Ð²Ñ‹ÑˆÐ»Ð¸ тебе, Ñто Бог Ñказал мне. Ðе делать Ñпотифай, другие ÑоцÑети, но в них вÑе в порÑдке нет ничего плохого в Ñтом проÑто мне Бог Ñказал делать по-другому. Да, вы just totally fine, there's nothing wrong with those, Ðо еÑть Ñайтлоромюзик.co Ðо еÑть Ñайтлоромюзик.co Где Ñ Ñделала доÑтупным к покупке, также многие другие продукты, их 170, вÑе от царÑтве, и вÑе, и вÑе Ñто вещи Ñ Ñтим продуктами. Ðто еще одна река, в которую Ñ Ðурнула, проÑто ради забава. Что там еÑть? О, там еÑть вÑе. От футболок, дуади, Ñл, поÑтер, то еÑть Ñ Ñотрудничаю Ñ Ð¿ÐµÑ‡Ð°Ñ‚Ð½Ð¾Ð¹ компании, и Ñто очень клаÑÑно. Ð Ñ Ð·Ð½Ð°ÐµÑˆÑŒ, не очень хорошо риÑую, но у Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð±Ñ‹Ð²Ð°ÑŽÑ‚ Ð²Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ Ñ Ñ€Ð¸Ñую Ñкечь и затем работаю Ñ Ñ…ÑƒÐ´Ð¾Ð¶Ð½Ð¸ÐºÐ°Ð¼Ð¸ и Ñто так клаÑÑно, они риÑуют на ткани, проÑто Ñупер, иметь введение и Ñ Ð±Ñ‹ мог нариÑовать Ñам, но Ñто выглÑдело бы как будто нариÑовал ребенок, как иконки, знаете, но Ñ Ð»ÑƒÑ‡ÑˆÐµ пойду, кому-то, кто вÑе Ñвою жизнь риÑует, потому что так оно будет выглÑдеть круче. Ð”Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñто больше как раÑкрытие Ñзыка ÐÑлов, о том потоке, в котором мы, что люди знали, куда они попали через Ñтот продукт. Много из Ñтого в картинках, но также и в Ñловах, например, будет звуком, выÑободиÑвы звук и так далее. Так что, да, Ñто очень клаÑÑно, Like be the sound, And you know, release your sound, things like that. And so, so, yeah, that's, that's it. Ðо Ñ Ð½Ðµ публикую больше, оÑобенно на Ñпотифай знаешь. Там нет никакой прибыли. Ðто Ñложно, да. Я получаю тоже по копейке, за каждой видео, и чеÑтно, без патрион. Я бы не Ñмог делать ничего, потому что люди риÑанируют, и они понимают, что мы не получаем финанÑов, ни Ñ ÐºÐ°ÐºÐ¾Ð¹ из Ñтих подфорк, Ñколько там 20 бакÑов, но еÑли вы хотите, чтобы мы продолжали, то поддерживайте. Мы хотим продолжать, но давайте делать Ñто вмеÑте Ñ Ð²Ð°ÑˆÐµÐ¹ поддержкой. Я выкладываю туда, что ты люди риÑанируютÑÑ, и они очень помогают жертвы финанÑово. Ð, наешь, где-то вы Ñокровища там твоего Ñердца, поÑтому они поддерживают то, что они Ñами верÑÑ‚. Люди через жизни были изменины поÑле Ñтого, и Ð½Ð°Ñ…Ð¾Ð´Ñ Ñ‚Ð²Ð¾Ñ€Ñ‡ÐµÑкий ÑпоÑоб как предпринимать лицарÑтво, кто делитÑÑ Ñо моим творчеÑтвом. Я обнаружила, что Ñто ÑовÑем иначе, чем Ñ Ð´ÑƒÐ¼Ð°Ð», потому что так как Ñ Ð´Ð°ÑŽ беÑплатно на ютубе, БольшинÑтво загрузок Ñайта, Ñто как обмем. Я потрÑÑена, наÑколько бог хороший, и как он обеÑпечивает. И, конечно, он будет вам не отказываетÑÑ Ð±Ñ‹Ñ‚ÑŒ чаÑтью ÑиÑтемы. Очевидно, отец тоже оперирует, когда приходит времÑ. Ðикакое алгоритом не задержит тебÑ, еÑли придет времÑ. Когда он Ñказал выÑубый дюзг, то Ñто твоё Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ ÑиÑти, никто Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð½Ðµ оÑтановит. Ðо мы должны быть уверены, что мы готовы, когда приходÑÑ‚ наше времÑ, чтобы нам не пришлоÑÑŒ подготавливатьÑÑ, когда нужно что-то делать. Ð, что ли, проще, что ли? Да, реально ценю Ñто общение, Ñто так круто. Я обожаю каждую вÑтречу Ñо вÑеми. Ðо мне нравитÑÑ Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€Ð¸Ñ‚ÑŒ Ñ ÐºÑ€ÐµÑтианными, которые знают о чем Ñ Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€ÑŽ. ПоÑледователь Ñ Ð»Ð¸Ñ…Ñ€ÐµÑтатÑким, Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ñƒ пойти в Ñто дальше, и в Ð½Ð°Ñ Ð´ÑƒÑ… товарищиÑтва. Да, может быть, не ÑоглаÑÐ¸Ñ ÐºÐ°ÐºÐ¸Ðµ-то, но Ñто не важно, мне вÑÑ‘ равно. и иметь Ñто общение, Ñто так клаÑÑно. ЕÑли чеÑтно, Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°ÑŽ то, что Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°ÑŽ из-за таких общений. Так что мы можем общатьÑÑ Ð±ÐµÐ· веÑном филоÑофизнюечь, у которого Ñотни тыÑÑч фаллёверов. И ÑÐµÐ¹Ñ‡Ð°Ñ Ð¾Ð½Ð¸ Ñлушают наÑ, и Ñ Ñ…Ð¾Ñ‡Ñƒ, чтобы они уÑлышали, что-то от менÑ. Возможно, они были ранены, религии, но затем они уÑлышат Ð½Ð°Ñ Ñ€Ð°Ð·Ð³Ð¾Ð²Ð°Ñ€. Вот зачем Ñ Ð²Ñе Ñто делаю? Ðазываем менÑ, как хочешь, не лейдер, гноÑти, к называй, как хочешь. Только не зави Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾Ð·Ð´Ð½Ð¾ на ужин. Ðо не что из Ñтого одновременно. Я обожаю вÑе Ñто. Я надеюÑÑŒ, ты Ñможешь мантировать Ñто, потому что мы общаемÑÑ ÑƒÐ¶Ðµ почти 3 чаÑа. Я выложу вÑе как еÑть. Ðечего мантировать. Я думаю, что придетÑÑ Ð¼Ð°Ð½Ñ‚Ð¸Ñ€Ð¾Ð²Ð°Ñ‚ÑŒ, где Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ð²ÐµÑ€ÑÑŽ почту или декавка и Ñобака, но Ñто жизнь. Дело в том, что еÑть люди, кто оÑтанутÑÑ Ñ Ð½Ð°Ð¼Ð¸ до конца. Тереально жаждущий, так что напишите в комментариÑÑ…, до куда вы доÑмотрели.
